Juan 14:10

Juan 14:10 . ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que os digo no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que permanece en mí hace sus obras. Si lo que se afirma en la primera cláusula de este versículo es cierto, se probará la franqueza de la visión espiritual de Felipe. Es de esta verdad, por lo tanto, que Jesús habla.

La declaración es la de una gran verdad con dos lados, cada uno de los cuales tiene su prueba apropiada, el primero, en las 'palabras' de Jesús; el segundo, en las 'obras' del Padre. Porque, en cuanto al primero, que Jesús está 'en el Padre', Él es la Palabra, y las palabras lo caracterizan. Si Sus palabras no son 'de Sí mismo', Él no es de Sí mismo; si son del Padre, Él está 'en el Padre'. En cuanto al segundo, el Padre no obra directamente, obra sólo a través del Hijo; por tanto, como Padre, sólo puede ser conocido en el Hijo.

Así el Hijo está en el Padre; No es de otra manera: el Padre está en el Hijo; Él es el Padre de ninguna otra manera. Por lo tanto, la prueba de la afirmación de Felipe: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre", está completa. La distinción entre 'palabras' y 'obras' en este versículo surge, pues, de un punto de vista completamente diferente del que se refiere uno a la enseñanza, el otro a los milagros de Jesús; está conectado con las cualidades esenciales de ese Hijo que es la Palabra, de ese Dios que es el Padre.

La transición de las 'palabras' a las 'obras', por lo demás tan inexplicable, también se explica de inmediato. Este es el único pasaje del Evangelio en el que el verbo 'decir' se relaciona con las 'palabras' o con la 'palabra' de Jesús. 'Las palabras que os digo' son equivalentes a 'Mis palabras'.