Tertuliano contra Práxeas

Si, en efecto, quiso que el Padre fuera entendido como lo mismo con el Hijo, al decir: "El que me ve a mí, ve al Padre", ¿cómo es que añade inmediatamente después: "No crees que yo soy en el Padre , y el Padre en mí? "[339]

Tertuliano contra Práxeas

Y, sin embargo, no omitió explicar cómo el Padre estaba en el Hijo y el Hijo en el Padre. "Las palabras", dice Él, "que yo os hablo, no son mías"[341].

Epístolas de Alejandro sobre la herejía arriana

¿Cómo puede ser también mutable y mutable el que dice en verdad por sí mismo: "Yo estoy en el Padre, y el Padre en mí"[54]?

Dionisio contra los sabelianos

y, "Yo estoy en el Padre, y el Padre está en Mí"[11].

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Antiguo Testamento