Juan 2:19

Juan 2:19 . Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo. El punto más importante para la comprensión de este versículo es la distinción entre las dos palabras que la Biblia en inglés traduce como 'templo'. La palabra usada en Juan 2:14-15 denota generalmente toda el área dentro de los muros, y aquí especialmente el espacio exterior en el recinto sagrado; mientras que el último significa el lugar santo, y el lugar santísimo.

La santidad del atrio del templo ha sido vindicada; el verdadero templo, el santuario, la morada de Jehová; no ha sido mencionado en la narración hasta ahora. Pero incluso este cambio de expresión muy significativo no aclararía el significado, porque las palabras tenían la intención de ser enigmáticas para ser entendidas después, y no antes, del evento que las cumplió. Si queremos entenderlos, debemos tomarlos en conexión con Juan 2:21 , 'Pero Él habló del templo de Su cuerpo.

Para el lector inglés parecen simplemente transmitir una advertencia de que, si los judíos continúan con una profanación como la que Jesús había impedido, arruinarán el templo. Pero es del santuario de lo que habla, no del atrio del templo que había sostenido la profanación. Por lo tanto, cuando Él dice: 'Continúa en tu camino actual, y al hacerlo destruye este templo', quiere decir que su rechazo a Sí mismo culminará en la entrega a la destrucción del templo de Su cuerpo.

La esencia del templo es que es la morada de Dios: Su cuerpo es el templo de Dios, porque en Él 'habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad'. El templo material había sido durante siglos el tipo de Su cuerpo, en el cual Dios se manifestó verdaderamente al hombre por primera vez. La continuación del templo ya no era necesaria cuando se levantó el templo viviente; pero fue por la destrucción de este último que se produjo la destrucción del primero, su destrucción, es decir, como la morada de Dios.

En el lugar santísimo, detrás del velo, Jehová había morado: cuando el Señor Jesús fue crucificado, el velo se rasgó, el lugar santísimo se abrió, y al abrirse se mostró que ya no era la habitación de Dios. Nuestro Señor, por lo tanto, bien podría usar palabras que se relacionan a la vez con Su cuerpo y con el templo, siendo tal la conexión entre los dos.

Y en tres días lo levantaré. Su crucifixión implicó la destrucción total del templo y la política judía. Ya no habrá un lugar especial en el que se revelará la gloria de Dios, al que acudirán los adoradores de Dios, un lugar en el que hay distinciones nacionales, un atrio de gentiles, un atrio de Israel, un atrio de sacerdotes. Su resurrección establecerá un nuevo templo, un nuevo orden de adoración espiritual.

Él mismo, como Mesías resucitado y glorificado, será la Piedra angular de un templo espiritual, santo en el Señor. Este es uno de los muchos pasajes del Evangelio que nos muestran con qué perfección todo el futuro de su historia fue anticipado por nuestro Señor (ver cap. Juan 3:14 , etc.). No hay ninguna dificultad real en las palabras, 'Yo lo levantaré'; cap. Juan 10:17-18 , proporciona una explicación completa.