Juan 2:19

Los destructores y el restaurador.

Esta es la respuesta de nuestro Señor a la solicitud judía de una señal que justifique su acción de limpiar el templo. "Destruid este templo", dijo nuestro Señor, como Su única y suficiente respuesta a la demanda de una señal; "y en tres días lo resucitaré". Vemos en estas palabras

I. Un pronóstico enigmático de la propia historia de nuestro Señor. Note, (1) esa maravillosa y única conciencia de nuestro Señor en cuanto a Su propia dignidad y naturaleza. "Habló del templo de su cuerpo". Piense que aquí hay un Hombre, aparentemente uno de nosotros, caminando entre nosotros, viviendo la vida común de la humanidad, que declara que en Él, de una manera completamente solitaria y peculiar, mora la plenitud de la Deidad.

Y no sólo permanece la plenitud, sino que en Él la terrible lejanía de Dios se convierte para nosotros en una presencia misericordiosa; el abismo infinito y el mar cerrado de la Naturaleza Divina tiene una salida y se convierte en un río de agua de vida. Y así como el antiguo nombre de ese Templo era la tienda de reunión, el lugar donde Israel y Dios, en forma simbólica y ceremonial, se reunían, así en la realidad más íntima de la naturaleza de Cristo, la Humanidad y la Divinidad se unen y se unen; y en Él todos nosotros, los débiles, los pecadores, los extranjeros, los rebeldes, podemos encontrarnos con nuestro Padre.

(2) Aún más, observe cómo tenemos aquí, al comienzo mismo de la carrera de nuestro Señor, Su clara previsión de cómo todo iba a terminar. La Sombra de la Cruz cayó sobre Su camino desde el principio, porque la Cruz fue el propósito por el cual Él vino. Él sabe que sube para ser el cordero de la ofrenda, y sabiéndolo, va. (3) Aquí tenemos el reclamo de nuestro Señor de ser él mismo el Agente de Su propia Resurrección. "Lo levantaré en el último día". Él es el Señor del Templo al igual que el Templo.

II. Vemos aquí, en el siguiente lugar, una advertencia profética de la historia de los hombres a quienes Él estaba hablando. Habiendo comprendido la muerte de Cristo todo lo que simbolizaba la adoración en el templo, lo que era la sombra se quitó cuando apareció la sustancia. El Templo destruido desaparece, y del polvo y el humo de las ruinas que se desvanecen, surge, hermosa y serena, aunque incompleta y fragmentaria y desfigurada con muchas manchas, la realidad más bella, la Iglesia del Cristo vivo.

III. Tenemos aquí un presagio de la obra mundial de nuestro Señor como restaurador de las destrucciones del hombre. Si se ponen en Sus manos y se confían en Él, Él quitará todas sus faltas y los hará, en cuerpo, alma y espíritu, templos del Señor Dios; tan por encima de la más sublime belleza y la más blanca santidad de cualquier carácter cristiano aquí en la tierra como está el "edificio de Dios, la casa no hecha por manos, eterna en los cielos", sobre "la casa terrenal de este tabernáculo".

A. Maclaren, Christian Commonwealth, 20 de abril de 1886.

Referencias: Juan 2:19 . Revista del clérigo, vol. i., pág. 46; J. Keble, Sermones desde la Pascua hasta el día de la Ascensión, p. 54. Juan 2:19 . D. Fraser, Metáforas de los Evangelios, pág. 257. Juan 2:21 .

G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 403; Homilista, tercera serie, vol. v., pág. 286. Juan 2:23 . CW Furse, Christian World Pulpit, vol. xxviii., pág. 32 1 Juan 2:23 . T. Hammond, Ibíd., Vol. xiii., pág. 165. Juan 2:24 .

Homilético. Quarterly, vol. iv., pág. 424. Juan 2:24 ; Juan 2:25 . GT Coster, Christian World Pulpit, vol. xvi., pág. 116; AF Muir, Ibíd., Vol. xvii., pág. 365.

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