Juan 2:25

Juan 2:25

La idea de un médico, cuando está completa y se considera al margen de las imperfecciones humanas, contiene estas tres cosas: debe conocer la constitución del paciente, su enfermedad y su curación. Debe comprender, (i.) Cuál era la naturaleza y la capacidad del sujeto originalmente y antes de que padeciera una enfermedad; (ii.), la dolencia bajo la cual trabaja; y (iii.) qué devolverá la salud a los enfermos. Jesucristo sabe

I. Lo que había en el hombre tal como vino al principio de la mano de su Creador. Dios hizo al hombre recto, y esa rectitud la conoce Aquel en quien se ha puesto nuestra ayuda. El Hijo de Dios sabía que la constitución de la humanidad admitía una completa comunión con Dios, como un niño en el seno de un padre, y sin embargo, una completa sumisión a la voluntad de Dios, como la criatura de Su mano.

II. ¿Qué había en el hombre cuando cayó? Al conocer el carácter de la obra perfecta, el Salvador también conoce la cantidad de daño que ha sufrido. También conoce la gravedad del pecado del hombre, como un evento que afecta todos los planes de Dios y el gobierno de todos los seres inteligentes. A medida que la deserción de un jefe se lleva todo lo que poseía su dominio, la caída del hombre afectó la condición y las perspectivas del reino universal.

III. Conociendo la constitución original y la enfermedad subsecuente del paciente, el Médico sabía también lo que lo restauraría y pudo aplicar la cura. Conociendo el valor del hombre tal como Dios lo había hecho, nuestro Médico no abandonaría el naufragio; pero sabiendo cuán completo era el naufragio, inclinó los cielos y descendió para salvar. Él se unió a nosotros, se convirtió en hueso de nuestros huesos y carne de nuestra carne, para poder levantarnos.

Él se entrelazó de tal manera con los suyos en la tierra que si Él se levantaba, ellos también deben hacerlo. Algunas lecciones: (1) Hablando del individuo y de los inconversos, Él sabe lo que hay en el hombre y, sin embargo, no echa fuera al inmundo. A los leprosos no se les permitió habitar entre el pueblo, pero el Santo, inofensivo e inmaculado, recibe al leproso en su seno. (2) Hablando ahora de Sus propios discípulos, Él sabe lo que hay en ellos, y con ese conocimiento, es porque Él es Dios y no un hombre, por lo que Él no los sacude.

(3) Él sabe lo que hay en el hombre y, por lo tanto, puede adecuar Su Palabra y Su providencia. Sus providencias, aunque por el momento puedan parecer misteriosas, todas trabajan juntas para nuestro bien. (4) Él sabe lo que hay en el hombre en las cámaras secretas de cada corazón.

W. Arnot, El ancla del alma, pág. 125.

Referencias: Juan 2:25 . Homilista, vol. VIP. 263; WG Horder, Christian World Pulpit, vol. xxxii., pág. 45. Juan 3:1 . GT Coster, ibíd., Vol. xix., pág. 61, Juan 3:1 ; Juan 3:2 .

T. Foster, Ibíd., Vol. xviii., pág. 259; T. Hammond, Ibíd., Vol. xiii., pág. 165. Juan 3:1 . J. Baldwin Brown, Ibíd., Vol. xix., pág. 136. Juan 3:1 . Revista del clérigo, vol. ii., pág. 18. Juan 3:1 .

Ibíd., Pág. 276; W. Landels, Christian World Pulpit, vol. xxix., pág. 33. Jn 3: 1-16. Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 199. Juan 3:1 . Homilista, tercera serie, vol. ii., pág. 329. Juan 3:2 . El púlpito del mundo cristiano, vol. iv., pág. 181; Preacher's Monthly, vol. ix., pág. 296; Revista del clérigo, vol. ii., pág. 149.