Juan 20:16 . Jesús le dijo: María. Esa sola palabra completa su formación actual. Esto tampoco es maravilloso. Ahora está más tranquila: la conversación intermedia ha producido este efecto. Por otra parte, no podemos dudar de que habría más de la antigua ternura de Jesús en la pronunciación de su nombre que en las palabras que hasta ahora le había dicho.

La marca misma, de hecho, de la relación entre Jesús y su pueblo, cuando esa relación se concibe en su forma más tierna, es que 'a sus propias ovejas llama por nombre' (cap. Juan 10:3 ). No imaginemos que es sólo el sonido de la voz lo que ahora reconoce María, por el nombre, por el tono en que se pronuncia el nombre, se trae todo un torrente de recuerdos.

Todas las impresiones más profundas y solemnes que había producido en ella su relación anterior con Jesús se despiertan en poder. Ella recuerda no sólo lo más humano sino lo más divino en Él. Sin embargo, parecería, por el epíteto que ella inmediatamente aplica a nuestro Señor, que ella piensa que Él está parado con ella en algunas de las antiguas relaciones por lo menos. No es extraño que así fuera: toda experiencia que ella había tenido de resurrecciones por el poder de Cristo había sido de resurrecciones a las condiciones de vida anteriores. Pero ahora está preparada para más, y por lo tanto se le enseñará a conocer a Jesús plenamente.

Ella se vuelve y le dice en hebreo: Rabboni, que quiere decir, Maestro. El título así usado por María es probablemente la forma provincial Rabban o Rabí, y se encuentra en el Nuevo Testamento sólo aquí, y en el Evangelio de Marcos (cap. Marco 10:51 ), señalado, como es bien sabido, por su uso de expresiones de la lengua común.

Significa propiamente 'Mi Maestro' y, por lo tanto, expresa amor y devoción, así como respeto y reverencia. Cuando María pronunció la palabra, debió esforzarse por postrarse a los pies de su Señor, abrazándolos (comp. Mateo 28:9 ).

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