Marco 3:29

Marco 3:29 . Culpable de , más que en peligro de , o incluso responsable de , lo que indica una sujeción actual a.

Un pecado eterno. Así Marcos expresa la misma idea dada por Mateo; 'ni en este mundo, ni en el venidero.' La palabra que traducimos 'pecado' incluye la idea de culpa ( Romanos 3:25 ; Romanos 5:16 ), pero difícilmente puede traducirse como "castigo".

Usualmente se refiere a un acto, más que a un estado de pecado, pero el pecado eterno apunta a un estado interminable de actividad en el pecado. La condenación, o 'juicio', es una alteración explicativa del texto original. La lectura correcta implica que el pecado imperdonable, aunque puede comenzar con un acto de blasfemia ( Marco 3:30 ), resulta en un estado de actividad pecaminosa que continúa para siempre.

Por eso es imperdonable. El castigo es perpetuo, porque el pecado es perpetuo. El pecado excluye el perdón, porque excluye el arrepentimiento. La observación de Mateo se refiere a la culpa, la de Marcos al pecado mismo, explicando la primera. Este es el aspecto más temible del castigo eterno; es decir, estar privado para siempre de las influencias necesarias del Espíritu Santo, y por lo tanto en un estado de pecado y culpa eternamente crecientes.

La existencia consciente está implícita evidentemente en la palabra elegida. Además, mientras que el siguiente versículo sugiere una forma particular del pecado imperdonable, esta frase favorece el punto de vista de que es un estado activo más que un acto particular. Ver en Mateo 12:32 .