Mateo 3:1

Mateo 3:1 . En esos días. Casi treinta años después de los eventos mencionados en el último capítulo (comp. Lucas 3:23 ). De ese largo período de disciplina y preparación privada en Nazaret, sólo se conserva un incidente en los Evangelios (Lucas 42 - 52).

Las historias apócrifas 'de la Infancia' son tan tontas como falsas. Este silencio de la Escritura sugiere lecciones de obediencia y reverencia a los padres, de paciencia y perseverancia en los largos procesos de educación para nuestra vida-obra.

Viene _ hace su aparición como personaje público; probablemente a la edad levítica de treinta años, como en el caso de nuestro Señor ( Lucas 23 ). Este capítulo es entonces la historia de seis meses.

Juan, hebreo: Johanan (el Señor en su gracia dio) aliado al nombre fenicio Hannibal (alemán, Gottlieb). Sobre las notables circunstancias que asistieron a su nacimiento y nombramiento, véase Lucas 1 . Estaba relacionado con la sagrada familia, a través de su madre ( Lucas 1:36 ).

El Bautista, bien conocido como tal. Este título se transfiere del griego. Marcos ( Marco 6:14 ; Marco 6:24 ) lo llama dos veces 'el Bautizador' ('el que bautizaba'). El bautismo era un rito destacado y, en lo que respecta al uso anterior, un rito distintivo en su ministerio.

Predicación. Proclamar o publicar, como lo hace un heraldo; así en todo el Nuevo Testamento. No tanto el acto de instrucción religiosa formal, como el anuncio de hechos, el anuncio de una persona. La predicación aún debe distinguirse de dar conferencias, catequesis, etc. Juan fue enfáticamente un heraldo (comp. Mateo 3:2-3 ), y en el sentido más verdadero un profeta .

En el desierto, es decir , una región 'no cultivada ni habitada con regularidad, pero utilizada para pastos, generalmente sin madera y deficiente en agua, pero no completamente desprovista de vegetación'. Este desierto era un tramo rocoso en la parte oriental de Judea, hacia el Mar Muerto. Esta aparición en el desierto no solo fue un cumplimiento de la profecía, sino una característica de la misión de Juan: a quien los hombres debían salir a ver ( Mateo 11:7-9 ), y simbólica del aislamiento de los judíos bajo el antiguo pacto.