Mateo 3:1

Y en aquellos días viene Juan el Bautista

(εν δε ταις ημεραις παραγινετα Ιωανης ο Βαπτιστης). Aquí la narración sinóptica comienza con el bautismo de Juan ( Mateo 3:1 ; Marco 1:2 ; Lucas 3:1 ) como lo da Pedro en Hechos 1:22 , "desde el bautismo de Juan, hasta el día en que fue recibido de nosotros" (cf.

también Hechos 10:37-43 , el resumen de Pedro a Cornelio muy parecido al bosquejo del Evangelio de Marcos). Mateo no indica la fecha en que apareció Juan como lo hace Lucas en el cap. 3 (el decimoquinto año del reinado de Tiberio). Fue unos treinta años después del nacimiento de Juan, exactamente cuánto tiempo después del regreso de José y María a Nazaret no lo sabemos.

Moffatt traduce el verbo (παραγινετα) "entró en escena", pero es el presente histórico y exige una imaginación vívida por parte del lector. Ahí está él mientras avanza, hace su aparición. Su nombre John significa "Regalo de Jehová" (cf. alemán Gotthold ) y es una forma abreviada de Johanan. Se le describe como "el Bautista", "el Bautizador" porque ese es el rito que lo distingue.

Los judíos probablemente tenían el bautismo de prosélitos como muestra I. Abrahams ( Studies in Pharisaism and the Gospels , p. 37). Pero este rito estaba destinado a los gentiles que aceptaban el judaísmo. Juan está tratando a los judíos como gentiles al exigir el bautismo de sus manos sobre la base del arrepentimiento. Predicando en el desierto de Judea

(Κηρυσσων εν τη ερημω της Ιουδαιας). Era la región áspera en las colinas hacia el Jordán y el Mar Muerto. Había algunas personas esparcidas por los acantilados áridos. Aquí Juan entró en estrecho contacto con las rocas, los árboles, las cabras, las ovejas y los pastores, las serpientes que se deslizaban ante la hierba ardiente sobre las rocas. Él era el Bautizador, pero también era el Predicador, anunciando su mensaje en las colinas áridas al principio donde había poca gente, pero pronto su sorprendente mensaje atrajo multitudes de lejos y de cerca. Algunos predicadores comienzan con multitudes y las alejan.