Mateo 5:48 . Seréis, pues, perfectos. La primera referencia es a la plenitud en el amor a los demás; a un afecto que lo abarca todo, en lugar de un afecto estrecho y exclusivo. Pero la virtud más alta incluye todas las demás, ya que Dios es amor. Entonces podemos aceptar la corrección del punto de vista ordinario, que entendió el versículo como estableciendo a nuestro Padre celestial (lit.

, 'vuestro Padre, el celestial') como norma última de nuestra moralidad y santidad. De hecho, no se permite ningún otro estándar. Incluso la interpretación que adoptamos implica un mandato para alcanzar este estándar. Nuestra habilidad no puede afectar el caso. 'La semejanza a Dios en la pureza interior, el amor y la santidad, debe ser el objetivo y fin continuo del cristiano en todos los departamentos de su vida moral. Pero cuán lejos estamos de haber alcanzado esta semejanza, S.

Pablo nos lo muestra ( Filipenses 3:12 ), y todo cristiano se siente justo en la proporción en que se ha esforzado por ello. (Alford.) La instrucción en moralidad no puede elevarse por encima de este versículo. Sólo Cristo puede realmente darnos tal instrucción, ya que sólo Él, por la vida y la muerte, muestra la perfección de Dios en el hombre. Habiéndonos llevado así a nuestro Padre Celestial como el verdadero estándar, nuestro Señor por una transición natural habla a continuación de nuestros deberes religiosos, es decir , deberes para con nuestro Padre Celestial.

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