Mateo 13:11

A ti ] es decir, no sólo a los Apóstoles, sino a todas las personas espiritualmente receptivas, a 'los que están dentro', en contraposición a 'los que están fuera' (Mc). Cp. el dicho rabínico, "Dios no confía sus misterios sino a los justos". Los misterios] Las cosas más profundas del reino de Cristo sólo pueden ser entendidas por los iniciados y espiritualmente iluminados, por eso se les llama con razón 'misterios'. Aunque se dice que las parábolas se refieren a los 'misterios del reino', de hecho, en gran medida se refieren a la persona de Cristo mismo. Esto se debe a que Él es el Rey del Reino, y solo reconociendo Su soberanía los hombres pueden entrar en él. En NT. El uso de 'el misterio' de Dios generalmente significa Su plan de salvación para toda la humanidad, oculto o vagamente esbozado bajo el antiguo pacto, pero manifestado a los elegidos desde la venida de Cristo. Este parece ser el significado principal aquí.

Algunos piensan que el uso cristiano de la palabra se deriva de los misterios religiosos griegos; otros, que es una metáfora tomada de las cortes orientales, en la que se habla de los consejos y designios del rey como sus "secretos" o "misterios", porque no se comunican a nadie más que a sus amigos más íntimos.