τὰ μυστήρια τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν. Secretos conocidos solo por los iniciados: la enseñanza interna del evangelio. San Pablo considera como 'misterios' la difusión del evangelio a los gentiles, Efesios 3:3-4 ; Efesios 3:9 ; la doctrina de la resurrección, 1 Corintios 15:51 , la conversión de los judíos, Romanos 11:25 ; la relación de Cristo con su Iglesia; Efesios 5:32 .

Para el griego, μυστήρια recordaría las asociaciones de Eleusis y Samotracia, y así traería necesariamente una parte del pensamiento místico al cristianismo; sólo, sin embargo, contrastar la verdadera mística cristiana, abierta a todos (νῦν δὲ ἐφανερώθη τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ, Colosenses 1:27 ), con el secretismo y la exclusividad de los misterios paganos.

bp Lightfoot sobre Colosenses 1:21-28 . La derivación es de μύειν, 'cerrar los labios'. Los iniciados se llaman μεμυημένοι o τέλειοι (totalmente instruidos); el uso de la última palabra puede aplicarse a la misma concepción en 1 Corintios 2:6 , σοφίαν λαλοῦμεν ἐν τοῖς τελείοις … θεοῦ σοφίαν ἐν μυστκρίαν ἐν μυστκρίαν μννννν.

Véase también Filipenses 3:15 ; Hebreos 5:14 .

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