Por esto percibimos el amor de Dios.La palabra Dios no está en el original: parece que el apóstol la omite, así como María omite el nombre de Jesús , cuando dice al jardinero , señor, si lo has traído de aquí : & c., Juan 20:15 ; en cuyo lugar hay un lenguaje muy enfático, incluso en el silencio. Declara cuán totalmente poseídos sus pensamientos por el bendito y glorioso tema. Expresa también la superlativa dignidad y amabilidad de la persona a quien se pretende; como si él, y solo él, fuera o mereciera ser conocido y admirado por todos. Porque dio su vida no solo por los pecadores, sino por nosotrosEn particular. De esta verdad creída, y la salvación recibida por esa fe, surgen el amor de Cristo y, en consecuencia, el amor de los hermanos, lo cual puede ser admitido con toda justicia como evidencia de que nuestra fe no es engaño.

Pero quien tenga la buena sustancia mundana de este mundo , mucho menos valiosa que la vida; y ve a su hermano tener necesidad (la sola visión de la necesidad llama a la puerta del corazón del espectador;) y cierra la boca. Restringe , ya sea que se le pida o no; sus entrañas de compasión Excitado, tal vez, ante la vista de la miseria; ¿Cómo mora el amor de Dios en él?Ciertamente, no, por mucho que hable de ello, como se supone que debe hacer el versículo siguiente. Así, habiendo observado el apóstol, en el versículo anterior, que conocemos el amor de Cristo al dar su vida por nosotros, y que la consideración de su amor por nosotros debe inducirnos “a amarlo como, a su llamado , para dar nuestra vida por los hermanos; aquí nos dice que si, lejos de dar nuestra vida por ellos, les negamos, cuando lo necesitamos, alguna parte de nuestros bienes mundanos para sustentar sus vidas, el amor de Dios no se puede decir en ningún sentido que esté en nosotros. . "

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad