1 Pedro 3:17,18

Porque es infinitamente mejor, si la voluntad de Dios es para que sufras; y su voluntad permisiva al respecto se desprende de su providencia; que sufráis por hacer el bien, más que por el mal. El testimonio de una buena conciencia y el sentido del favor divino, que proporciona los apoyos más no bendecidos en el primer caso; mientras que, en el segundo, los tormentos más severos que pueden soportarse son los que la mente culpable se inflige a sí misma; a lo cual se puede agregar que mientras sufrimos por la verdad, tenemos el consuelo de pensar que seguimos a nuestro bendito Redentor, que es otra fuente de consuelo más poderosa. Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecadosNo los suyos, sino los nuestros, para hacer expiación por ellos; el justo por el injusto O el santo por el impío; porque la palabra sólo aquí denota a una persona que ha cumplido no apenas con deberes sociales, sino con todas las ramas de la justicia; y la palabra injusto significa no solo aquellos que han hecho mal a sus vecinos, sino aquellos que han transgredido cualquiera de los mandamientos de Dios; para que nos lleve a Dios. Podría reconciliarnos a Dios con nosotros y a nosotros con Dios; y podría obtener para nosotros su misericordioso favor aquí, su Espíritu Santo, para renovarnos a su imagen, y llevarnos a su feliz presencia en el más allá; por los mismos pasos de sufrimiento y de gloria.

Macknight observa con justicia que en los sufrimientos de Cristo tenemos una prueba clara de que los sufrimientos no son evidencia de la maldad del que sufre, ni de la maldad de la causa por la que sufre; y que el poder de Dios, visible en la resurrección de Cristo, brinda a todos los que pierden la vida por el evangelio, una base segura de consuelo y esperanza de que Dios los resucitará en el último día. Ser ejecutado en la carne En la naturaleza humana; o con respecto a esa frágil y mortal vida que tuvo en la tierra; pero vivificado Ζωοποιηθεις, vivificado; por el Espíritu El Espíritu de Dios y de Cristo. “Como Cristo fue concebido en el vientre de su madre por el Espíritu Santo, ( Lucas 1:35,) por lo que fue levantado de entre los muertos por el mismo Espíritu; por lo cual se dice (1 Timoteo 3:16) que fue justificado por el Espíritu; y (Heb 9:14) haberse ofrecido a sí mismo sin mancha a Dios, por el Espíritu eterno. Es cierto que la resurrección de Cristo se atribuye al Padre, 1 Corintios 6:14 ; 2 Corintios 4:14 ; Efesios 1:20 ; pero eso no contradice la afirmación de Pedro en este versículo "; porque puede decirse, con la más estricta propiedad, que hizo lo que hizo su Espíritu, especialmente cuando se hizo para mostrar que Dios reconoció que Jesús era su Hijo.

Y las palabras de nuestro Señor, ( Juan 2:19 ,) Destruid este templo, y en tres días lo levantaré , deben entenderse de la misma manera. Lo levantó por el Espíritu que procedía tanto de él como del Padre.