Porque como te aseguramos solemnemente y te encomendamos que lo recuerdes continuamente; Esta es la voluntad de Dios, tu santificación Que, como Dios nos ha escogido del resto del mundo para ser un pueblo dedicado a su honor y servicio, no nos contaminemos con esas abominaciones que son tan comunes entre los paganos, sino que seamos perfectamente santos de corazón y de vida; y por tanto, mencionar una sola rama de lo contrario; para que os abstengáis de la fornicación y cualquier otra clase de lascivia, tan comúnmente practicada entre aquellos que no están familiarizados con la religión verdadera. Esta hermosa transición del apóstol, muestra que nada está aparentemente tan distante, o debajo de nuestros pensamientos, pero tenemos que cuidarnos de ello.Que cada uno de ustedes sepa, debe aprender y acostumbrarse a ejercitar esa sagrada habilidad; cómo poseer su vasija Su cuerpo; porque esta palabra en algunos otros pasajes significa el cuerpo, ( 1 Pedro 3:7 :) Dando honor a la esposa como el vaso más débil. Es decir, como más débil en cuerpo.

( 1 Samuel 21:5 ,) Y los vasos y los cuerpos de los jóvenes son santos. El cuerpo fue llamado por los griegos y romanos un vaso , porque contiene el alma y es su instrumento. El significado del apóstol puede ser: Considere cada uno su cuerpo como un vaso consagrado al servicio de Dios, y tema la impiedad de contaminarlo con cualquier indulgencia vil y deshonrosa, o con cualquier uso vil. O, como algunos piensan, por su vasija , puede que se refiera a su esposa. En santificación y honra de manera casta y santa, responsable de la dignidad que Dios le ha puesto al hacer de él su templo. No en los deseos de la concupiscencia Εν παθει επιθυμιας,en la pasión de la lujuria; no complacer deseos apasionados; como los gentiles, los paganos; que no conocen a Dios para ningún propósito salvador; y desconocen esa pura y sublime felicidad que surge de contemplarlo, adorarlo, imitarlo y tener comunión con él. Que nadie va mas allá

Los límites de la castidad o del matrimonio; o extralimitarse , como algunos interpretan υπερβαινειν; y defraudar o exceder a su hermano, en cualquiera o en el asunto del cual el apóstol había estado hablando. Beza, Le Clerc y algunos otros entienden esto como una prohibición de la injusticia en general; pero el contexto parece determinar su significado para ese tipo de daño por el cual se viola la castidad. Probablemente el apóstol pretendía prohibir aquí tres cosas; fornicación, ( 1 Tesalonicenses 4:3 ,) deseo apasionado o afecto desmesurado en el estado matrimonial, y el incumplimiento del contrato matrimonial. Debido a que el Señor es el vengador de todos esos actos, castigará severamente todos esos delitos graves;como también les hemos advertido , etc. Como les testifiqué anteriormente cuando les prediqué en Tesalónica.

Porque Dios no nos ha llamado de una manera tan extraordinaria, ni nos ha separado del resto del mundo; a la inmundicia Para dejarnos en libertad de contaminarnos con cualquier tipo de pecado; sino a la santidad de corazón y de vida. El, pues, que desprecia los mandamientos que nosotros damos por autoridad de Dios, y conforme a su voluntad; no desprecia al hombre solo o principalmente; pero Dios Habla en nosotros y por nosotros; quien también nos ha dado Quienes son sus maestros divinamente comisionados; su espiritu santoPara guiarnos en lo que entregamos. ¡Qué desnudez majestad de palabras! ¡Qué oratorio y, sin embargo, con qué gran sencillez! una sencillez que no menoscaba, sino que mejora al máximo la comprensión; que, como los rayos de calor a través de un vidrio, reúne todos los poderes de la razón en un punto ordenado, ¡para que no se esparzan por el exterior en total confusión!

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