Y el que nos hizo para O que , este anhelo de la inmortalidad; es Dios Porque nadie sino Dios, ni menos el Todopoderoso, pudo haber obrado esto en nosotros; quien también nos ha dado su Espíritu en sus diversos dones y gracias; como prenda de nuestra obtención de la morada celestial. Confiamos, por tanto, o somos valientes en todos los peligros y sufrimientos, y nos atrevemos a aventurarnos incluso en la muerte misma; sabiendo que mientras estamos en casa O más bien peregrinamos (como aquí significa ενδημουντες) en el cuerpo, estamos ausentes , εκδημουμεν, somos exiliados; del Señor

Cristo, en cuyo disfrute consiste nuestra principal felicidad. Porque mientras en la tierra; caminamos por fe. Somos influenciados, guiados y gobernados en todo el curso de nuestra vida, por nuestra fe en objetos aún invisibles; no a la vista de las glorias celestiales. En otras palabras, ahora no podemos ver las cosas celestiales y eternas, como esperamos ver después de la muerte. Es cierto que nuestra fe nos da una evidencia de ellos ( Hebreos 11:1 ), lo que implica una especie de ver al invisible y al mundo invisible; sin embargo, esto está tan por debajo de lo que tendremos en la eternidad, ya que la evidencia de fe está por encima de la evidencia de la razón desnuda y sin ayuda. Estamos seguros, digoY valiente, por la influencia de estos puntos de vista que Dios nos ha dado; y deseando Ευδοκουμεν, ten complacencia y deleite, con la expectativa de estar ausente del cuerpo Y de toda relación con las personas y cosas de este mundo, por más queridas que algunas de ellas hayan sido antes para nosotros; y presente con el Señor. Esto demuestra que el apóstol no tenía idea de que su alma dormía después de la muerte, pero esperaba que pasara inmediatamente a un estado de felicidad con Cristo en el paraíso; y en consecuencia, que la felicidad de los santos no se aplaza hasta la resurrección. Ver 2 Corintios 12:4 .

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