2 Corintios 5:1

οἴδαμεν γὰρ κ. τ. λ.: porque (en explicación de 2 Corintios 4:17 ) sabemos, sc. , nosotros los cristianos ( cf. Romanos 7:14 ; 1 Corintios 8:1 ), que si nuestro tabernáculo terrenal (ἐπίγειος en contraste con ἐπουράνιος; ver ref.) se disolviera , etc.

A pesar de que él mismo era un σκηνοποιός ( Hechos 18:3 ), este es el único lugar donde San Pablo emplea cualquiera de los términos correlativos a σκηνή. Es natural pensar en el carácter temporal de la σκῆναι utilizada por el Pueblo Elegido en la peregrinación por el desierto, idea que probablemente esté presente en 2 Pedro 1:14 ἡ ἀπόθεσις τοῦ σκηνώματός μου; pero el uso de σκῆνος como término despectivo para la “estructura corporal” (R.

V. mg.) está tomado, como ha demostrado Field, de la filosofía pitagórica. Es la “casa de vecindad”, el “vaso de barro” (ver 2 Corintios 4:7 ), y se llama en Sab 9:15, τὸ γεῶδες σκῆνος. καταλύειν (ver ref.) se usa a menudo para referirse a la “destrucción” de una casa; y la aplicación de la palabra "disolución" para la muerte probablemente se deriva de este pasaje.

οἰκοδομὴν ἐκ Θεοῦ κ. τ. λ.: tenemos ( es decir , en el momento mismo de la disolución corporal, cuando tiene lugar la Resurrección, según el pensamiento del Apóstol aquí; ver Escatología de Carlos , pp. 395, 400) un edificio de Dios, sc. , no construida por los procesos naturales de crecimiento sino el don directo de Dios, una casa no hecha con manos (esto se agrega para enfatizar su carácter "sobrenatural"; el σκῆνος del cuerpo natural es también , por supuesto, ἀχειροποίητον, y así que la idea no está tan bien en su lugar como en Hebreos 9:11 ; Hebreos 9:24 , pero está sugerida por la palabra οἰκία.

Es posible que su propio oficio de hacer tiendas de campaña haya estado en su mente en este momento, eterno, en los cielos. Cf. Lucas 16:9 , αἰωνίους σκηνάς; como acaba de decir ( 2 Corintios 4:18 ) τὰ μὴ βλεπόμενα αἰωνία.

Se observará que aquí αἰωνίος se usa con la intención especial de enfatizar el carácter permanente de la casa celestial, en contraste con la casa terrenal que se disuelve; por lo tanto, no es exacto decir (como a veces se dice) que αἰωνίος nunca connota una duración de tiempo, aunque es cierto que en San Juan es un término “cualitativo” más que “cuantitativo”.