Eclesiastés 12:6

O alguna vez se suelta el cordón de plata. Por el cordón de plata , parece comprender la médula espinal, que viene del cerebro y desciende hasta el extremo inferior de la columna vertebral. Y esto se compara acertadamente con una cuerda , tanto por su figura, que es larga y redonda, como por su uso, que consiste en estirar y mover las partes del cuerpo; ya la plata , tanto por su excelencia como por su color, que es blanca y brillante, en un cuerpo muerto, mucho más en un cuerpo vivo. Se puede decir con propiedad que esto se afloja o se disuelve , porque está relajado o de otro modo inhabilitado para su correcto servicio. Y respondiendo a esto, por el cuenco de oropodemos entender las membranas del cerebro, y especialmente la membrana más interna que se insinúa en todas sus partes, siguiéndola en sus varios devanados, manteniendo cada parcela en su lugar apropiado y dividiéndose una de otra, para prevenir desorden. . No es impropio que se le llame cuenco , porque es redondo y contiene toda la sustancia del cerebro; y un cuenco de oro , en parte por su gran valor y utilidad; en parte por su ductilidad, al ser extraído en una gran delgadez o finura; y en parte por su color, que es algo amarillo y se acerca más al dorado que cualquier otra parte del cuerpo.

Y esto, cuando se acerca la muerte, comúnmente se marchita y muchas veces se rompe. Y así como estas cláusulas se refieren al cerebro y a los poderes animales, las dos siguientes respetan el manantial de los poderes vitales y de la sangre, el gran instrumento del cual es el corazón. Y así, Salomón describe aquí los órganos principales designados para la producción, distribución y circulación de la sangre. Porque aunque la circulación de la sangre ha estado oculta durante muchas generaciones, Salomón lo sabía bien. Según esta noción, la fuente es el ventrículo derecho del corazón, que ahora se reconoce como la fuente de la vida; y el lanzadorSon las arterias que conducen la sangre desde él a otras partes, y especialmente a esa vena arteriosa, por la que se transmite a los pulmones, y de allí al ventrículo izquierdo, donde se elabora mejor, y luego se empuja hacia la gran arteria, llamada aorta , y por sus ramas se dispersa en todas las partes del cuerpo. Y la cisterna es el ventrículo izquierdo del corazón, y la rueda parece ser la gran arteria, que se llama así cincuenta, porque es el gran instrumento de esta circulación.

Se puede decir que el cántaro se rompe en la fuente , cuando las venas no devuelven la sangre al corazón, sino que dejan que se detenga y se enfríe, de donde viene esa frialdad de las partes externas, que es un precursor cercano de la muerte. Y puede decirse que la rueda está rota en la cisterna , cuando las grandes arterias no cumplen su función de transportar la sangre al ventrículo izquierdo del corazón y de expulsarla de allí a las arterias menores, de donde procede ese cese de el pulso, que es una señal cierta de que se acerca la muerte.