La suma de todo es ésta: todos los que deseen hacer un espectáculo o una aparición justa ; es decir, para preservar un carácter justo; en la carne En las cosas externas, o con respecto a la observancia de los ritos y ceremonias judías; éstos los constreñirían a ustedes gentiles conversos, tanto por su ejemplo como por su importunidad; circuncidarse y someterse con ellos a las ordenanzas carnales de la ley. El significado del apóstol es que los falsos maestros deseaban aparecer bien a los ojos de los judíos, debido a su apego a la ley de Moisés, que en otros pasajes él llama la carne , en oposición a la dispensación espiritual del evangelio. Solo para que no&C. Como si hubiera dicho: No actúan así con un solo ojo para la gloria de Dios, o por un principio de conciencia, sino sólo para que no sufran persecución de los judíos incrédulos; por la cruz de Cristo Para mantener que la fe en un Salvador crucificado es por sí sola suficiente para la justificación.

Es bien sabido que los sumos sacerdotes y ancianos judíos fueron grandes perseguidores de los discípulos de Cristo, y comenzaron su persecución muy temprano. Ver Juan 9:22 ; Juan 12:22 ; Juan 19:38 . Ahora parece que los mandatos de su consejo fueron recibidos con sumisión implícita, incluso por las sinagogas en los países gentiles, Hechos 9:2. Por tanto, los falsos maestros de los que habla el apóstol para recomendarse a estos gobernantes de Jerusalén, que incitaban a los judíos incrédulos en todas partes contra los cristianos, se lanzaron al plan de mezclar el judaísmo con el evangelio; y, como nos informa el apóstol, instó a los gentiles a recibir la circuncisión, simplemente para que ellos mismos no fueran perseguidos por la doctrina del evangelio de la salvación a través de un Mesías crucificado.

Porque ni ellos mismos, que están circuncidados, y por eso están solemnemente obligados a observarla en su totalidad; Cumplir con la ley. Es decir, en otros puntos de mayor importancia; tan lejos están de un verdadero celo por él, o de actuar con rectitud y conciencia en este asunto; pero deseen circuncidarlos, para que se gloríen en su carne. Que se jacten de ustedes como sus prosélitos, y hagan mérito de esto con los demás judíos.

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