Llegó , etc. El historiador sagrado procede ahora a darnos un ejemplo notable de la inconstancia de la multitud. Poco después de que Pablo y Bernabé pusieran fin a ese respeto indebido que la gente de Listra les habría mostrado, a causa de la cura milagrosa antes mencionada que habían realizado, y les habían instruido que no adoraran a nadie más que al Dios verdadero; Algunos judíos de Antioquía e Iconio vinieron allí, habiendo oído, es probable, del respeto que se mostró allí a Pablo y a Bernabé, y enfurecieron al pueblo.contra ellos, persuadiéndolos de que no crean en su doctrina y representándolos como impostores; tal vez como dos magos malvados, que se esforzaban por derribar todo lo sagrado, tanto entre los judíos como entre los gentiles; o, al menos, como personas sediciosas y peligrosas, que no deberían ser acogidas.

De esta manera pronto prejuzgaron las mentes de la población en tal grado en contra de ellos, que la misma gente que antes los hubiera adorado como deidades, ahora se levantaron de manera tumultuosa para darles muerte como malhechores; ser movido con igual facilidad a adorarlos o asesinarlos. ¡Tan efímeras son las pasiones humanas que no se rigen por la razón y los principios! Por lo tanto, Israel cayó en la idolatría dentro de los cuarenta días desde que Dios les dio la ley desde el monte Sinaí. ¡Tampoco podía esperar Pablo un mejor trato, cuando consideró que la misma multitud que aplaudió a Cristo como rey de los judíos, y lo siguió con sus aclamaciones, unos seis días después, pidió a Pilato que lo crucificaran! Y habiendo apedreado a Pablo

No como consecuencia de una sentencia judicial, dictada por algún magistrado, sino en un tumulto popular en las calles, lo sacaron o lo arrastraron fuera de la ciudad, suponiendo que hubiera estado muerto Al parecer, dejaron su cuerpo expuesto al aire libre. con la intención de que él, a quien pocos días antes hubieran sacrificado bueyes, fuera presa de fieras o pájaros. Probablemente, dice el Dr. Doddridge, podría haber algo extraordinario en la apariencia de su cuerpo en esta circunstancia, lo que los llevó a concluir que estaba muerto mientras aún estaba vivo; porque difícilmente se puede imaginar que se hubieran contentado con una pregunta muy leve y pasajera de si estaba muerto o no.

Es observable que leemos que no se le ofreció tal daño a Bernabé, quien parece no haber tenido participación en los efectos de esta furia popular; probablemente el distinguido celo de Paul lo señaló como el objeto de su distinguida crueldad. ¡Así, a su vez, Pablo sufrió el mismo castigo que había sido tan activo en traer sobre el bendito mártir Esteban! Y, sin duda, el recuerdo de ese asunto ayudó mucho a reconciliarlo con lo que ahora le había sucedido.

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