Pero Peter, poniéndose de pie con los onceQuienes estaban entonces en compañía de él, y quienes, sin duda, también todos, o al menos la mayoría de ellos, se dirigieron a la gente en esta ocasión, unos en un idioma y otros en otro, hablando por turnos, o incluso en conjunto, en diferentes idiomas. partes de la asamblea, a aquellos que entendían los idiomas en los que hablaban y, por lo tanto, acudían en masa. Sin embargo, parece que Pedro habló primero y, dirigiéndose a los judíos nativos, sin duda habló en el idioma del país, el caldeo-siríaco, que todos entendían. Es probable que los otros, que disertaban en otros idiomas, pronunciaran verdades similares a las declaradas por Pedro; y ciertamente no fue solo por la predicación de Pedro, sino por la de todos, o la mayoría del resto de los ciento veinte, que las tres mil almas se convirtieron ese día y se agregaron a la iglesia. Pero Peter '

El que había negado a Cristo de una manera tímida y cobarde, ahora lo confiesa con valentía. Pedro, levantándose, demostró que no estaba borracho; y por la manera regular, consistente y concluyente en que razonó, manifestó la mayor sobriedad y el más perfecto recuerdo. Él alzó su voz Como uno que fue tanto así asegurada, y muy afectado con, lo que dijo; y no tuvo miedo ni se avergonzó de confesarlo; y para que le oyeran los que les habían estado reprochando; y dijo: Varones de Judea Ανδρες Ιουδαιοι, varones judíos; y especialmente a ustedes los que moran en Jerusalén, quienes estuvieron a favor de la muerte de Jesús; sea ​​esto conocido por tiLo que no sabías antes, y que te interesa infinitamente saber ahora; y escucha mis palabras con una atención que se torna en la importancia del tema sobre el que me dirijo a ti. Mi Maestro se ha ido, cuyas palabras a menudo oías en vano, y no oirás más como lo has hecho; pero él les habla por nosotros: escuchen ahora nuestras palabras.

Porque éstos no están ebrios, como suponéis estos discípulos de Cristo, que ahora hablan en otras lenguas, hablan con sentido común y saben lo que dicen, como aquellos a quienes hablan; que son guiados por sus discursos al conocimiento de las maravillosas obras de Dios; y, de hecho, es muy irrazonable y poco caritativo que imagines que son hombres intoxicados; viendo que es solo la tercera hora del díaEs decir, las nueve de la mañana. La hora del sacrificio matutino, antes de la cual, ya sabes, nadie, que tenga consideración por su carácter, se permitirá ni siquiera probar el vino, y mucho menos beber una gran cantidad de él, por lo que se volvería incapaz de hacerlo. asistir al servicio del templo, y especialmente no lo haría en un festival tan solemne como este. Josefo nos dice que en los días festivos los judíos rara vez comían o bebían nada hasta el mediodía; circunstancia que, de ser cierta, como hay razones para suponer que lo era, hacía aún más increíble esta calumnia.

El discurso de Pedro tiene tres partes, cada una de las cuales (ver Hechos 2:14 ; Hechos 2:22 ; Hechos 2:22 2:29) comienza con la misma denominación, hombres: solo en la última parte también antepone, con más familiaridad, la palabra adicional hermanos de religion.

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