Isaías 1:1

La visión de Isaías“Parece dudoso”, dice el obispo Lowth, “si este título pertenece a todo el libro o solo a la profecía contenida en este capítulo. La primera parte del título parece pertenecer propiamente a esta profecía particular: la última parte, que enumera a los reyes de Judá, bajo quienes Isaías ejerció su oficio profético, parece apropiarse de toda la colección de profecías pronunciadas en el curso de su ministerio. Vitringa, con quien el mundo está muy agradecido por sus eruditos trabajos sobre este profeta, creo que ha resuelto muy juiciosamente esta duda. Supone que la primera parte de este título fue originalmente prefijada a esta única profecía; y que cuando se hizo la recopilación de todas las profecías de Isaías, se añadió la enumeración de los reyes de Judá, para convertirlo, al mismo tiempo, en un título adecuado para todo el libro.2 Crónicas 32:32 ; donde el libro de Isaías se cita con este título ". Así entendida, la palabra visión se usa colectivamente para visiones, y el sentido es: "Este es el libro de las visiones o profecías de Isaías". El lector debe observar, las dos formas usuales, por las cuales Dios comunicó su voluntad a los profetas, fueron visiones y sueños: ver Números 12:6 .

En las visiones, las personas inspiradas estaban despiertas, pero sus sentidos externos estaban atados y, por así decirlo, dormidos en trance. Así Balaam los describe como a sí mismo, Números 24:16 . Se llaman visiones , no por el uso que se haga de la vista corporal, sino por la claridad y evidencia de las cosas reveladas, y la conformidad de este tipo de inspiración con la información que la mente recibe por la vista de los ojos corporales. Por eso, también, los profetas fueron llamados videntes, 1 Samuel 9:9 . A veces, sin embargo, las visiones iban acompañadas de representaciones externas. Ver Isaías 6:1 ; Ezequiel 40:2 ; Apocalipsis 21:10 .

Véanse las notas sobre Isaías, de Wm. Lowth, BD Lo que vio, presintió y predijo. Porque habla, a la manera de los profetas, de las cosas por venir, como si fueran pasadas o presentes. Concerniente a Judá principalmente, pero no exclusivamente. Porque también profetiza acerca de Egipto y Babilonia, y de varios otros países; aún con respecto a Judá. En los días de Uzías , etc. En el tiempo de su reinado. Esta, probablemente, no fue la primera visión que tuvo Isaías, pero está ubicada al comienzo de su libro, porque, junto con los cuatro capítulos siguientes, contiene una descripción general del estado de los judíos, bajo los varios juicios que Dios había traído sobre ellos, y es un prefacio apropiado o una introducción al resto de su profecía.