Isaías 1:1

La visión de Isaías, etc. — Divido el libro de Isaías, dice Vitringa, en el título prefijado al libro y el tema que contiene. El asunto es doble, profético e histórico, que se entrelazan. El proféticose divide en cinco partes; el primero de los cuales, desde el capítulo 1 hasta el 13, contiene cinco sermones proféticos o arengas, directamente dirigidos a los judíos, y también a los efraimitas; a quien el profeta reprende, exhorta y consuela de diversas maneras. La segunda parte, del capítulo 13 al 24, contiene ocho sermones, en los que se declara el destino de otras naciones; Babilonios, filisteos, moabitas, sirios, egipcios, tirios y otros. La tercera parte, del 24 al 36, explica los juicios penales denunciados por Dios sobre los judíos desobedientes y enemigos de la iglesia, con las más amplias promesas dadas a la verdadera iglesia; y se incluye en tres sermones.

La cuarta parte, del capítulo 40 al 49, expone en cuatro sermones, de tipo consolador, la manifestación del Mesías en la carne, con sus circunstancias y efectos, y las señales que la preceden; particularmente la liberación de la iglesia judía de su exilio en Babilonia. La quinta parte exhibe, en cinco sermones, del capítulo 49, el destino y los eventos de Jesucristo, su persona y reino; con el que se cierra esta más noble profecía. La parte histórica relata algunos hechos notables de aquellos tiempos, en los que Dios se complació en hacer uso del ministerio de Isaías y, comenzando con el 36, termina con el capítulo 39. Vitringa lee el versículo, La profecía de Isaías, que él profetizó, etc. Vitringa también comenta que la palabra Isaíassignifica la salvación de Jehová; que él concibe haber sido, en cierto grado, expresivo de su oficio.