Mateo 3:13

Entonces vino Jesús, que ahora tenía unos treinta años, de Galilea, donde había vivido durante mucho tiempo, de manera jubilada, a Juan, para ser bautizado por él, no en testimonio de su arrepentimiento, o para la remisión de los pecados, porque, siendo sin pecado, no necesitaba ni el arrepentimiento ni la remisión; sino para honrar el ministerio de Juan, reconocer su comisión de bautizar y confirmar la institución del bautismo por agua. De esta manera, también se ofreció a sí mismo para recibir ese testimonio que sabía que su Padre celestial le daría, y se conformó a lo que había designado para sus seguidores; por esta última razón bebió igualmente de la copa sacramental. Así, las constituciones apostólicas nos informan que Cristo fue bautizado,no que necesitara purificación alguna, sino para testificar la verdad del bautismo de Juan y ser un ejemplo para nosotros. Podemos considerar esto como un argumento claro de que el bautismo puede ser administrado y recibido correctamente por aquellos que son incapaces de muchos de los fines principales del mismo, siempre que sean capaces de algún otro fin para el cual también fue diseñado.

Porque Cristo, sin pecado , no pudo arrepentirse ni prometer una enmienda de vida; siendo la sabiduría del Padre , no se le podría enseñar nada; siendo el Cristo , no podía profesar que creería en el que vendría después de él , es decir, en sí mismo. Por lo tanto, fue bautizado, primero, para testificar que reconocía al Bautista como uno comisionado por Dios para realizar este oficio; 2d, que mediante este rito pueda profesar su voluntad de cumplir toda justicia; y, 3d, que por esto él pudiera ser iniciado en su oficio profético y consagrado al servicio de Dios. Por tanto, aunque a los infantes no se les puede enseñar , niCreed , ni dar la respuesta de una buena conciencia , en el bautismo, pero pueden ser bautizados; 1o, que mediante esta ceremonia se les obligue a observar las leyes de ese Jesús, en cuyo nombre son bautizados, así como, bajo la dispensación mosaica, el infante, en virtud de la circuncisión, se convirtió en deudor para observar toda la ley de Moisés, Hechos 15:5 ; Gálatas 5:3 ; Gálatas 2 , para que por este rito puedan entrar en alianza con Dios, del cual son declarados capaces por Moisés, Deuteronomio 29:11 .