Mateo 3:5

Entonces salió a él Jerusalén , es decir, los ciudadanos de ella, famosos como eran por su sabiduría y virtud: y toda Judea, &C. Al ser descrito el predicador, el evangelista procede a decirnos qué auditores tenía. Todo tipo y rango de personas, y la generalidad de la gente allí, acudieron en masa para escucharlo. Las circunstancias poco comunes de la aparición pública de Juan difícilmente podrían dejar de despertar la atención del pueblo sobre su persona y ministerio, que estaría aún más excitado en el momento de la misma: porque el yugo romano comenzó a pesar sobre ellos, y su inquietud bajo despertó en sus mentes el más impaciente deseo de la llegada del Mesías, por quien esperaban no sólo la liberación, sino la monarquía universal. No es de extrañar, por tanto, que acudieran en masa al Bautista de todas partes y escucharan atentamente mientras proclamaba la llegada de este Mesías tan esperado y denunciaba la venganza divina sobre los que lo rechazaban.

Añádase a esto, la novedad de la aparición de un profeta en Israel, (porque parece que no habían tenido ninguno entre ellos desde la época de Malaquías); la familia de Juan, las circunstancias de su nacimiento y el carácter extraordinario que sin duda había mantenido por estricto y piedad incondicional; la nueva doctrina que enseñó y su ferviente manera de promoverla, junto con el nuevo rito del bautismo que introdujo; todos coincidieron, con la causa mencionada anteriormente, en atraer a tal vasta multitud tras él. Y, al parecer, un gran número de ellos fue sometido a impresiones muy serias por sus fieles amonestaciones, protestas y advertencias. Aquí observamos una diferencia notable entre Juan y Jesús. Para que la gente pudiera oír a Juan, tenían la necesidad de salir de la ciudad y viajar hacia él al desierto; pero Jesús, por su propia voluntad,