Mateo 5:14,15

Vosotros sois la luz del mundo. El efecto de la luz es manifestar las cosas, Efesios 5:13 , y dirigirnos en el camino en que debemos caminar; El significado de esta metáfora es que Cristo había designado a sus discípulos en general, y a sus apóstoles y a los demás ministros de su evangelio en particular, para iluminar y reformar el mundo, inmersos en la ignorancia, el pecado y la miseria, por su doctrina y ejemplo. ; y así encaminar sus pies por el camino que conduce a la vida y la salvación. Cristo, debe observarse, es en el sentido más elevado la luz del mundo; la luz original, la gran luz, que, como el sol, tiene luz en y de sí mismo; pero los ministros de su evangelio son, en un sentido inferior, luces del mundo también, porque se dice que los ángeles de las iglesias son estrellas,Apocalipsis 1:20 ; y las personas santas son hijos de la luz, 1 Tesalonicenses 5:5 .

Una ciudad asentada sobre una colina no se puede esconder como si él hubiera dicho: Si no ocultas esta luz a la humanidad, sino que la haces brillar en tu doctrina y práctica, será tan clara y resplandeciente que no es posible que ser escondido, como una ciudad asentada sobre un monte. A la Iglesia de Cristo a menudo se la llama la ciudad de Dios , y aquí debe observarse que su pueblo no se compara aquí simplemente con una ciudad , sino con una ciudad sobre una colina; de modo que todo lo que nuestro Salvador tiene en mente al mencionar una ciudad aquí, es la notoriedad de una construida de esta manera. Es tanto como si nuestro Salvador hubiera dicho: Tenías que ser sabio y santo, porque tu conversación no puede ocultarse más que una ciudad construida sobre una colina y que es obvia a todos los ojos.Tampoco los hombres encienden una vela o una lámpara , como significa λυχνον. De hecho, las velas no se usaban en ese momento en Judea para iluminar sus casas; en consecuencia, la palabra λυχνια, aquí y en otras partes del Nuevo Testamento, traducida como candelero , significa candelero . El significado de este versículo es que ustedes, mis apóstoles y discípulos, deben considerar con qué fin les he comunicado mi luz.

Puede ilustrarse con lo que los hombres tienen a la vista cuando encienden una lámpara en una habitación, es decir, para dar luz a todos los que están en ella; porque como no suelen encenderlo para luego esconderlo debajo de una vasija, no les he comunicado mi verdad o mi gracia meramente para su propio uso, sino para el de los demás. La palabra μοδιον, debería traducirse aquí, no un celemín , sino una medida de maíz , porque no tenían tal medida como un celemín. En efecto, la medida mencionada por el evangelista está tan lejos de responder a nuestro celemín, que fue tan pequeño como nuestro picoteo. Es cierto, de hecho, que como nada aquí depende del tamaño de la medida, cualquier medida de capacidad podría encajar bastante bien con la observación del evangelista; sin embargo, un traductor, como observa el Dr. Campbell, no debe, ni siquiera indirectamente, tergiversar las costumbres de las personas de las que habla o alude. Observe, lector, lo que nuestro Señor dice de Juan, Él era una luz ardiente y brillante , es aplicable tanto a todo verdadero ministro de Cristo como a todo verdadero cristiano: cada uno de ellos no es sólo una luz que arde , una persona que arde con amor a Dios, y celo por su gloria, y amor por la humanidad, y celo por su salvación; pero también una luz brillante, comunicando su luz a los demás, tanto por instrucción como por una conversación santa.