Nahúm 1:2,3

Dios es celoso por su propia gloria; y el Señor se venga, o más bien, se venga , es decir, la causa o el maltrato de su pueblo, como el Gobernador Supremo, quien, por su cargo, está obligado a liberar a los oprimidos y castigar al opresor: también reivindica a los suyos. honor insultado. Y está furioso O mejor dicho, está furioso. En hebreo es literalmente, Y es el Señor de la ira o ira; es decir, puede fácilmente dar efecto a su ira, o ejecutar lo que le impulsa a hacer. Sería bueno que el epíteto furioso fuera desterrado para siempre de las Sagradas Escrituras; y, de hecho, de todos los demás, cuando se habla de Dios.Reserva la ira para sus enemigos. No hay nada en hebreo que responda a la palabra ira; es solo que se reserva para sus enemigos. Algunos proporcionan la palabra castigo; Tiene un castigo reservado para ejecutar sobre sus enemigos, cuando le plazca.

El Señor es lento para la ira, y grande [más bien, aunque sea grande] en poder, y [o, pero] no absolverá en absoluto al impío. El sentido de la cláusula parece ser que, aunque Dios difiere el castigo, sin embargo tiene en su poder infligirlo en todo momento; y aunque se demore mucho, al final alcanzará a los impíos, a menos que la paciencia de Dios los lleve al arrepentimiento. El Señor tiene su camino El método de su providencia; en el torbellino que a menudo se levanta repentinamente y lleva ante sí todo lo que se interpone en su camino. Por lo tanto, los juicios de Dios a menudo llegan inesperadamente, son irresistibles y terriblemente destructivos. Y las nubes son el polvo de sus piesHace de las nubes su carro, y las emplea para cualquier propósito que le plazca. Este y los dos versículos siguientes son una descripción muy noble y majestuosa del poder del Todopoderoso.