Romanos 16:3-5

Saludar O, saludar , como generalmente se traduce ασπασασθε; Priscila y Aquila Es decir, declararles mi amor cristiano y deseos de su bienestar. El apóstol conoció por primera vez a esta excelente pareja en Corinto, a la ciudad a la que habían llegado desde Roma como consecuencia de un decreto del emperador Claudio que ordenaba a todos los judíos que partieran de allí. Cuando Pablo salió de Corinto por primera vez, lo acompañaron a Éfeso, Hechos 18:2 ; Hechos 18:18 : y cuando él partió de esa ciudad para ir a Jerusalén, no lo acompañaron, sino que permanecieron en Éfeso hasta que él regresó, como se desprende del envío de sus saludos a los corintios en la primera epístola del apóstol a ellos, cap. Romanos 16:19, escrito desde Éfeso mientras residía allí, después de su regreso de Jerusalén, menciona Hechos 19:1 .

Pero a la muerte de Claudio, según este versículo, parecen haber regresado a Roma para seguir su ocupación, estando allí cuando se les envió este saludo. Mis compañeros de ayuda En concreto, en la propagación del evangelio, estar siempre dispuestos a esforzarse al máximo para ayudar a su progreso, en la medida de lo posible. Habían sido muy activos en la difusión del evangelio tanto en Corinto como en Éfeso; y sin duda lo eran ahora también en Roma. Los que por mi vida han entregado su propio cuello, arriesgaron su propia vida para salvar la mía; quizás en la violenta oposición que los judíos le hicieron, como menciona Hechos 18:6 ; o en el alboroto en Corinto, registró Hechos 18:12 ; o en el de Éfeso, Hechos 19:23. La expresión, que es proverbial y denota que están pasando por los mayores peligros, se usa en alusión a la costumbre de colocar en bloques el cuello de los criminales, cuyas cabezas deben ser cortadas.

A quien no sólo yo, sino todas las iglesias de los gentiles, incluso la de Roma; da gracias porque la preservación de su vida redundó en beneficio de todos ellos. Saludad igualmente, Saludo; la iglesia que está en su casa La congregación cristiana, que solía reunirse allí para el culto divino. Aquila, al parecer, realizó el mismo papel en Roma que Gains hizo en Corinto, Romanos 16:23; abrió su casa para recibir el evangelio y aquellos que desearan asistir al ministerio del mismo y unirse a la adoración del Dios verdadero. Sin embargo, hasta ahora parece que los cristianos de Roma no tenían obispos ni diáconos. Tan lejos estaban de cualquier sombra del poder papal. No, parece que no había en toda la ciudad más de una de estas iglesias domésticas, de lo contrario no puede haber duda de que Pablo también las habría saludado. Saludad a mi amado Epeneto. Aunque el apóstol nunca había estado en Roma, tenía muchos conocidos allí.

Teofilacto observa con justicia que era un gran elogio para cualquiera haber sido el amado de Pablo, porque su amor no era el efecto de una parcialidad ciega, sino de un juicio bien fundado sobre el verdadero carácter de la persona. Quién es la primicia de Acaya Los manuscritos alejandrinos y de Clermont, con las versiones árabe, etíope y vulgata, y muchos comentaristas griegos y latinos, tienen της Ασιας, de Asia , en este lugar; que algunos suponen que es la lectura verdadera, porque, 1 Corintios 16:15 , el apóstol llama a la casa de Estéfanas, las primicias de Acaya. Pero si Epeneto era uno de esa casa, o se convirtió al mismo tiempo con Estéfanas, también fue parte de las primicias de Acaya, porque no hay manera de entender por esa expresión al primer converso cristiano.