Salmo 4:6

Hay muchos que dicen , etc. Hay muchos (la multitud, la generalidad de hombres en casi todas las estaciones) que dicen: ¿Quién nos mostrará algo bueno? Es decir, “¿Quién nos amontonará con honores? ¿Quién señalará el camino hacia la riqueza y el lujo? ¿Quién presentará nuevas escenas de placer, para que podamos satisfacer nuestros apetitos y dar pleno alcance a los vagabundeos de una fantasía desenfrenada? Que esta es la sustancia de lo que pretendía el escritor sagrado en esta cuestión, las palabras que se le oponen, en las que expresa sus propios sentimientos más sabios, son una prueba innegable; Señor, alza la luz de tu rostro sobre nosotrosQue lo que él sugiere aquí es una representación justa de los hechos, la experiencia testifica en voz alta; y que es una noción falsa de la felicidad humana y un error fatal, la razón enseña claramente; porque ¿qué son los honores, qué son las riquezas, qué es el placer sensual? Son ligeros como la vanidad, fugaces como una burbuja, delgados e insustanciales como el aire. El favor de Dios y su aprobación son absolutamente necesarios para la felicidad de la humanidad. 

El disgusto de nuestro Hacedor incluye en él la mayor angustia e infamia; y su favor, todo grande, bueno y honorable, para que la devota oración del salmista sea igualmente la súplica ferviente y humilde de toda mente sabia y virtuosa. Señor, levántate , etc. Ver Foster's Sermons , vol. 4. “Para entender esta frase”, dice el Dr. Dodd, “y varios otros pasajes de los Salmos, debe recordarse que cuando Moisés preparó el arca, en la cual depositó las tablas del pacto, la gloria del Señor llenó el tabernáculo; y después de esto, dondequiera que residiera el arca, Dios siempre manifestaba su peculiar presencia entre su pueblo, mediante una gloriosa aparición visible desde el propiciatorio, y esto continuó mientras duró el templo de Salomón. 

Es a esto a lo que siempre se alude cuando se hace mención en los Salmos de la luz del rostro de Dios , o de hacer brillar su rostro. Ahora bien, como este fue un testimonio milagroso permanente de la providencia peculiar de Dios sobre los judíos, de ahí esas expresiones, de que él hizo brillar su rostro , que alzó la luz de su rostro , y cosas por el estilo, significaron en el uso común que era misericordioso con y tomarlos bajo su protección inmediata. Se usan en este sentido Números 6:24 . De la misma manera, el ocultar el rostro de Dios significó retirarles su favor y protección ”.