_LOS REPRENDE, PORQUE EN LAS SANTAS ASAMBLEAS SUS HOMBRES ORABAN CON LA CABEZA CUBIERTA Y LAS MUJERES CON LA CABEZA DESCUBIERTA; Y PORQUE EN GENERAL SUS REUNIONES NO ERAN PARA MEJOR, SINO PARA PEOR; ES DECIR, EN PROFANAR CON SUS PROPIAS FIESTAS LA CENA DEL SEÑOR: POR ÚLTIMO, LES RECUERDA LA PRIMERA... [ Seguir leyendo ]
SED IMITADORES DE MÍ, ETC.— Este versículo parece pertenecer al capítulo anterior, donde el Apóstol se había propuesto a sí mismo como ejemplo, y por tanto no debe separarse de él. De lo que dice San Pablo en este versículo y en el anterior, tomados en conjunto, podemos deducir que él hace alguna re... [ Seguir leyendo ]
_1 CORINTIOS 11:2_ .—San Pablo elogia a los corintios por observar las órdenes que les había dejado, y usa argumentos para justificar la regla que les había dado, que las mujeres no deben orar ni profetizar en sus asambleas descubiertas; sobre lo cual, al parecer, hubo alguna controversia, por la re... [ Seguir leyendo ]
Y LA CABEZA DE CRISTO ES DIOS: cuando se dice que Dios es _la cabeza de Cristo,_ se relaciona con la constitución del oficio; y no podemos inferir de allí más que no son participantes de la misma _naturaleza divina,_ que que el hombre y la mujer no son de la misma _naturaleza humana,_ cuando se dice... [ Seguir leyendo ]
DESHONRA SU CABEZA.Entre los griegos y los romanos, así como entre los judíos, era costumbre aparecer en los lugares de culto con la cabeza cubierta; y es cierto que los sacerdotes judíos usaban una especie de turbante cuando ministraban en el templo; pero parece que los corintios usaban velo, por r... [ Seguir leyendo ]
PERO TODA MUJER QUE ORA O PROPHESIETH- Debido a que quien dio gracias y alabó al Señor con instrumentos musicales, se dice, 1 Crónicas 25:1 a _profetizar con arpas,_ etc .; y porque se dice que los sacerdotes de Baal, que oraron y cantaron himnos a ese ídolo en la contienda con Elías, 1 Reyes 18:29... [ Seguir leyendo ]
GLORIA DE DIOS: La palabra que se traduce _gloria_ significa tanto un _rayo_ o _irradiación_ como una _semejanza. _Pero entiendo que aquí la palabra debe tomarse en el último sentido. Como un hombre no debe tener la cabeza cubierta, como imagen inmediata y gloria de Dios, hecho a su semejanza, como... [ Seguir leyendo ]
POR ESTA CAUSA LA MUJER DEBERÍA TENER PODER, ETC. —EL señor Locke reconoce, con una modestia que le honra mucho, que no entendió este texto —y muchos parecen haberlo oscurecido con sus intentos de explicarlo. La principal dificultad no está en la palabra _poder,_ que sin duda debe entenderse del vel... [ Seguir leyendo ]
PERO SI UNA MUJER TIENE, ETC.— Esto debe leerse con un interrogatorio, relacionándolo con el versículo anterior, _—Pero si una mujer tiene el cabello largo, ¿es una gloria para ella? —Por,_ etc.... [ Seguir leyendo ]
PERO SI ALGÚN HOMBRE PARECE SER, ETC.— _Sea,_ o _esté dispuesto a ser,_ etc. _"Si alguien,_ por amor a la disputa, o por sus diferentes puntos de vista sobre lo que es naturalmente decente, _contradice_ lo que propongo, no voy a discutir más; pero me contentaré con decir que aquí _no __tenemos __tal... [ Seguir leyendo ]
_1 CORINTIOS 11:17_ .—Podemos observar a partir de varios pasajes de esta epístola, que muchas costumbres judías se habían infiltrado en la iglesia de Corinto: siendo esta iglesia de la propia plantación de San Pablo, quien pasó dos años en Corinto formándola, es evidente que estos abusos tuvieron s... [ Seguir leyendo ]
PRIMERO QUE NADA, ETC.— Para entender esto, debemos observar, _primero,_ que ellos tenían reuniones a veces con el propósito de comer la Cena del Señor, 1 Corintios 11:33 . _En segundo lugar,_ que a esas reuniones llevaban su _propia cena, _ 1 Corintios 11:21 . _En tercer lugar,_ que aunque la cena... [ Seguir leyendo ]
TAMBIÉN DEBE HABER HEREJÍAS. _Debe haber incluso herejías. _Por lo tanto, parece evidente que se habla de _herejía_ como algo peor que los _cismas_ o _divisiones_ mencionados en 1 Corintios 11:18 pero si se trata de un mal completamente de un tipo diferente, o solo de un grado superior, no está tan... [ Seguir leyendo ]
CADA UNO TOMA ANTES QUE OTRO, ETC.— Esta circunstancia de su comportamiento rapaz e indecente en sus fiestas está finamente ilustrada por un pasaje de Jenofonte, _Memorab. _lib. 3: 100: 41 en el que observa que Sócrates se ofendió mucho con los atenienses por su conducta en sus cenas comunes, ya que... [ Seguir leyendo ]
¿DEBO ALABARLOS, ETC.? El Apóstol se refiere claramente aquí a lo que había dicho en 1 Corintios 11:2 donde los _elogió_ por _recordarlo_ en todas las cosas y por retener lo que les había entregado. Ahora se retracta de este elogio; porque en este asunto de comer la Cena del Señor no se quedaron con... [ Seguir leyendo ]
Y CUANDO HUBO DADO GRACIAS, ETC. Este es un ejemplo notable, entre mil, para probar la autenticidad del Evangelio de San Lucas. El Apóstol, al ver necesario reprender a los corintios por su comportamiento en la cena del Señor, se esfuerza por convencerlos de la atrocidad de su conducta, mostrándoles... [ Seguir leyendo ]
TODAS LAS VECES QUE COMÁIS ESTE PAN , no es de extrañar que un texto, en el que este elemento se llama tan claramente _pan,_ después de la consagración, se instase en contra de la doctrina papista de la _transubstanciación:_ significa poco para los partidarios de esa opinión el alegar , que las Escr... [ Seguir leyendo ]
Y BEBE ... El original es, _o bebe. _Nuestro Salvador, en la institución de la Cena del Señor, les dice a los Apóstoles que el pan y el vino eran sacramentalmente su cuerpo y su sangre, y que debían comerse y beberse en memoria de él; lo cual, como lo interpreta San Pablo, era _anunciar su muerte ha... [ Seguir leyendo ]
PERO QUE UN HOMBRE SE EXAMINE A SÍ MISMO: San Pablo, como hemos observado, les dice a los Corintios, 1 Corintios 11:20 que comerlo de la manera que ellos lo hacían, no era comer la Cena del Señor. También les dice, 1 Corintios 11:29que comerlo sin la debida y directa consideración imitadora tenía qu... [ Seguir leyendo ]
INDIGNAMENTE — Véase 1 Corintios 11:27 . Recibir con fines de intemperancia o de facción era, sin duda, recibir de manera muy _indigna. _El sentido de la expresión del Apóstol, sin embargo, puede extenderse a toda forma de recibir que sea contraria a la naturaleza y diseño de esta ordenanza solemne... [ Seguir leyendo ]
PORQUE SI NOS juzgáramos a NOSOTROS MISMOS, ETC.— En 1 Corintios 11:29 el Apóstol usa la palabra διακρινων, - μη διακρινων, - _"Sin discriminar,_ o sin diferenciar el pan sacramental y el vino, que San Pablo, con nuestro Salvador, llama _el cuerpo de Cristo,_ y otros panes y vinos, en el uso solemne... [ Seguir leyendo ]
SOMOS CASTIGADOS— La palabra Παιδευομεθα significa propiamente ser _corregidos,_ como lo son los eruditos por sus maestros para su bien. Algunos traducen el versículo, _Pero cuando_ NO _nos juzgamos a __nosotros mismos, somos castigados por el Señor,_ etc.... [ Seguir leyendo ]
ESPERAOS UNOS A OTROS, ETC. Algunos leerían este pasaje así: _Esperad el uno al otro_ ( _y si alguno tiene hambre, déjalo comer en casa_ ) PARA QUE _no os unáis a vuestra culpa. _Ver Musculus y Bengelius. _INFERENCIAS.—_ Es deber de los cristianos recordar con frecuencia la honorable relación que m... [ Seguir leyendo ]