Por tanto, más bien, etc.— La conexión parece ser la siguiente: "Como el que está desprovisto de las gracias y virtudes de la vida cristiana es voluntariamente ciego, por lo tanto, hermanos cristianos míos, dediquen más diligencia a hacer su vocación. y elección firme y constante, por el ejercicio y la práctica de esas gracias y virtudes que ya he enumerado: porque, si haces estas cosas, si vives en el ejercicio de estas gracias y virtudes, nunca tropezarás como el ciego mencionado. 2 Pedro 1:9pero tu camino será allanado, y se te concederá una entrada amplia, suave y fácil al reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. "Aquellos judíos y gentiles a quienes se les predicó el evangelio, fueron llamados a venir y abrazarlo. Así como todos los ciudadanos romanos fueron convocados cuando se propuso levantar un ejército, entonces todos los que fueran capaces de portar armas fueron convocados públicamente al estandarte, y en ese momento se les obligó a comparecer.

Aquellos judíos o gentiles que, bajo la bendición de Dios, vinieron con mentes bien dispuestas y abrazaron el evangelio, fueron escogidos entre los demás; y el bautismo era como el sacramental o militar desamparo de la fidelidad, en el que se obligaban a ser fieles soldados bajo Jesucristo, el gran Capitán de su salvación. Como no fueron elegidos en este sentido hasta después de haber sido llamados, y habían abrazado ese llamado, es evidente que este texto no puede hacer referencia a ningún decreto de Dios hecho desde toda la eternidad, concerniente a aquellas personas particulares para quienes San Pedro es aquí escribiendo.

Además, debe observarse que no fueron así llamados ni elegidos; pero que si no ejercían y realizaban las gracias y virtudes aquí recomendadas, tropezarían e incluso caerían tanto de su vocación como de su elección, o de las felices consecuencias de ambas; y si hubieran caído así, la culpa habría sido suya, y no debida a Dios, ni a nada de sus decretos. La fe fue la condición en la que fueron llamados a la iglesia cristiana y elegidos para formar parte del pueblo de Dios aquí sobre la tierra.

Y fueron llamados y elegidos con miras a obtener la salvación eterna; porque, como cristianos, tenían todas las cosas pertenecientes a una vida piadosa, y las mejores ventajas para prepararse para la vida eterna: pero el otorgar esa vida, incluso sobre los llamados y elegidos, se suspende, con la condición de que, de acuerdo con la medida de la gracia que se les haya dado y las oportunidades que se les brinden, ejerzan interna y externamente estas gracias y virtudes. De lo contrario, tanto su vocación como su elección resultarán en vano, y finalmente perderán una feliz inmortalidad. Ver com. 2 Pedro 1:7 .

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