Vamos, construyamos, etc. Propusieron construir una ciudad magnífica con una torre, ya sea para la defensa o para la religión, aunque para esta última muy probablemente; cuya cima, dice nuestra traducción, puede llegar hasta el cielo. No hay nada en hebreo para alcanzar; sólo se dice allí, y su cabeza, o cúspide, al cielo: sin embargo, como casi todas las versiones supuestan , pueden llegar, el pasaje puede entenderse como una jactancia en estos constructores, expresando la altura superlativa a la que exaltarían su torre. Ver Deuteronomio 9:1. Sin embargo, es muy probable que esta torre estuviera originalmente destinada al culto idólatra; a la que, es bien sabido, sirvió en las postrimerías; como tenemos relatos de los ídolos, etc. encontrado allí; particularmente, de una estupenda imagen del sol . Fue reparado y embellecido por Nabucodonosor, y llamado Templo de Bel, o Belus, o Señor: de esto se puede leer un relato exacto en Prideaux, vol. 1: En este sentido, podemos entender bien el pasaje, y su cima al cielo, o los cielos, como expresión de su dedicación a los cielos y sus huestes, el sol, la luna, etc.

que fueron, quizás, los primeros objetos del culto idólatra. Esto concuerda casi con el arzobispo Tennison, quien supone que esta torre fue consagrada al sol por sus constructores, como causa de secar las aguas del diluvio. El Targum de Jerusalén y algunos de los grandes rabiosos judíos parecen tener la misma opinión. Así, este templo iba a ser el centro, y su adoración idólatra el cemento de su unión. Por mi parte, no puedo dejar de pensar, "una torre con su cima dedicada a los cielos y sus huestes", la mejor interpretación del pasaje, sobre todo como nos asegura la antigüedad, la cima de esta torre estaba dedicada a Bel, o al S un.

Y hagámonos un nombre, por temor, y c.- Su intención en la construcción de la ciudad y la torre, fue a hacer a sí mismos un nombre, y para evitar que fueran esparcidos sobre la faz de toda la tierra, como probablemente declaró Dios [pero ciertamente diseñado] deberían. El plan era mantenernos juntos, y muy probablemente bajo un mismo encabezado. Dejemos, digamos los jefes o líderes de este diseño, hacernos un nombre,un monumento o muestra de superioridad o eminencia; para significar, concibo, para todas las generaciones venideras, que fueron los verdaderos gobernantes originales a quienes la humanidad debería estar sujeta; No sea que otros líderes que comienzan se lleven partidos, así que rompa el cuerpo y establezca gobiernos separados. Parece haber sido una pieza de política estatal mantener unida a toda la humanidad, bajo sus jefes actuales y sus sucesores.

Y la alta torre estaba, probablemente, destinada (entre otros propósitos) a dominar cada parte de la ciudad, y mantener alejado a cualquier grupo de hombres que intentara irrumpir en ellos. A esto hay que añadir que los gigantes son llamados hombres de nombre o renombre, cap. Génesis 6:4 . como quienes, estos constructores de Babel parecían deseosos de procurarse gloria y un nombre, fortaleciéndose en su ciudad, que harían la metrópoli del mundo, y allí preservarían la sede del imperio universal, manteniendo así sus colonias unidas, en oposición , por así decirlo, a Dios ya todos sus designios de poblar la tierra mediante su dispersión.

REFLEXIONES.— Observe aquí, la corrupción original aún operando y manifestándose en el atrevido diseño e intento de esta generación. Nota; 1. Aquellos que buscan un gran nombre y hacen de éste su motivo dominante, a menudo encontrarán por fin su conducta marcada por la infamia. 2. Cuando los pecadores presuntuosos, o los autosuficientes, construyen sus esperanzas del cielo más alto, su confusión está más cerca y su ruina es inevitable. 3. No hay consejo ni poder contra el Señor: los que intentan defraudar su determinación, solo al final se cubren de vergüenza.

Una amplia llanura en la tierra de Sinar, donde habitaban, les proporcionó recursos; y la unidad del lenguaje los unió en sus diseños. Nota; muchos corazones mundanos están tan complacidos con sus acomodaciones en la tierra, que aquí desearían construir su morada; y poniendo su nombre en este Shinar, no busques más.

Observe también los métodos que siguieron. 1. Se animaron mutuamente: —Vaya a. Cuando la gente es unánime, ¿qué es lo que no pueden lograr? 2. Se proporcionaron materiales duraderos y, por lo tanto, se prometieron el éxito en su empresa. Aprenda de aquí, (1.) La gran ayuda de los esfuerzos unidos: ¿Se unirán los hijos de este mundo y se dividirán los hijos de Dios? (2.) Nada es tan prometedor como resolver, y se ponen a trabajar de inmediato. Morir solo resolviendo, como es el caso de demasiados, nunca es la manera de construir la torre que puede llegar al cielo.

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