Y ellos dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagamos un nombre, no sea que seamos esparcidos sobre la faz de toda la tierra.

Ver. 4. Construyamos una ciudad y una torre. ] Esta torre levantó una cabeza majestuosa, a 5164 pasos del suelo, teniendo su base y circunferencia igual a la altura. El pasaje para subir, serpenteaba por el exterior, y era de una anchura excesivamente grande, no solo había espacio para caballos, carros, etc., para reunirse y girar, sino también alojamiento para hombres y bestias (como informa Verstegan). , campos de hierba y cereales para su alimentación. a

Hagámonos un nombre.] Esta es una enfermedad que se adhiere a todos nosotros, para "recibir honra los unos de los otros, y no buscar la honra que viene de Dios solamente". Joh 5:44 Ciertamente es un hombre raro, que no tiene una Babel propia, a la que otorga dolores y costos, solo para que se hable de él. Hoc ego primus vidi , fue el επινικιον de Zabarelle. b Epicuro quiere hacernos creer que él fue el primero que descubrió la verdad de las cosas.

Palaemon se rindió, que todo aprendizaje nació y moriría con él. c Arato el astrólogo, que había contado las estrellas y escrito sobre todas ellas. Arquímedes, el matemático, que si tuviera dónde poner el pie, podría sacar la tierra de su lugar. Herostratus quemó el templo de Diana por un nombre. d Y Platón e escribe sobre Protágoras, que se jactaba de que mientras había vivido sesenta años, cuarenta de ellos los había gastado en corromper la juventud.

Cicerón f nos dice que Graco hizo todo por el aplauso popular; y observa, que aquellos filósofos que han escrito sobre el desprecio de la gloria, aún han puesto sus nombres en sus propios escritos, lo que muestra una picazón por esa gloria que persuadieron a otros a despreciar. De estas dos cosas, dice Cicerón en alguna parte de sí mismo, tengo que jactarme, Optimarum artium scientiam et maximarum rerum gloriam , mis obras doctas y mis actos nobles.

Julio César tenía su imagen puesta en el globo del mundo, con una espada en la mano derecha, un libro en la izquierda, con este lema, Ex utroque César . Vibius Rufus usó la silla donde solía sentarse César y fue asesinado; se casó también la viuda de Cicero, y se jactó de los dos, como si ya sea para que el asiento que había sido César, o de que la esposa de un orador, g Cuando Máximo murió en el último día de su consulado, Caninio Rebilo solicitaron a César para esa parte de el día en que se podría decir que fue cónsul.

h Tantos del clero papista se han procurado con gran cuidado y costo un sombrero de cardenal, cuando yacían moribundos, que podrían tener el título de cardenales en su epitafio, como escribe Erasmo. Pero para los hombres que se ennoblecen construyendo, esas siete maravillas del mundo se hicieron simplemente para un nombre. Pharos, una torre de vigilancia en Egipto, siendo una de las siete, fue construida por Ptolomy Philadelph, todo de mármol blanco.

El arquitecto principal fue Sostratus de Gnidos, quien grabó en la obra esta inscripción, "Sostratus de Gnidos, hijo de Dexiphanes, a los dioses protectores, para la salvaguardia de los marineros". Cubrió esta inscripción con yeso y grabó en ella el nombre y el título del rey fundador: que (que pronto se desperdició y se lavó) el suyo que estaba escrito en mármol, pudiera eternizarse para la posteridad.

Esta torre, dice Wickam, es una historia conocida. Y Fidias, el famoso escultor, colocó con tanta astucia su propio rostro en el escudo de Minerva en Atenas, que no podía ser desfigurado, pero el escudo mismo debía desfigurarse. La Haya, en Holanda, tiene dos mil hogares. Los habitantes no la amurallarán, ya que desearían que se contara más bien como el pueblo principal de Europa que como una ciudad menor.

Y Sexto Mario, ofendido una vez con su vecino, lo invitó a ser su huésped durante dos días juntos. El primero de esos dos días derribó la granja de su vecino; al siguiente, lo configuró de nuevo, mucho más grande y mejor que antes. Y todo esto por un nombre, que sus vecinos pudieran ver y decir, qué bien o mal les podía hacer a su gusto. I

a Heyl., Geog.

b Dr. Prid., Contra Eudoemon. Joh .

c Secum literas esse natas, et morituras . - Sueton.

d Ago. de Civit. Dei ., Lib. xvi.

e Platón en Menone Tusc . iii.

f Pro Archia Poeta .

g Epist. Famil ., Lib. vii. - Gabriel Simeon en Symbolis . - Dion Cass. en Tyberio .

h O vigilantem Consulem qui tuto consulatus sui tempore, somnum non vidit .

i Heylin's Geog., pág. 750, - Catálogo de B. Godwin . - Heylin's Geog., Pág. 240. - Dio en Tiberio.

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