Además, el Señor dice: Después de que Dios acusó a los gobernantes de los judíos de iniquidad, injusticia y rapacidad, al echar a perder al pueblo, saca un argumento de lo mismo del orgullo y el lujo de las nobles matronas y vírgenes, cuyos ornamentos , recogidos de los despojos del pueblo, fueron llevados con orgullo e insolencia por ellos; sobre quien, por tanto, denuncia juicios; porque de estas dos partes consiste este último período de su discurso reprobador: instando primero, en este verso, a los crímenes de lujo y altivez desenfrenada; denunciando, en segundo lugar, el castigo con que Dios perseguiría estos delitos, Isaías 3:17 al cap. Isaías 4:1 . Haciendo un tintineo con sus pies,alude a la costumbre, entre las damas orientales, de llevar grandes anillos o círculos huecos, con pequeños anillos colgando alrededor de ellos.

Las cavidades de estos anillos se llenan de pequeños pedernales, que los hacen sonar como campanas al menor movimiento. Los propios anillos o círculos se abren como una media luna, a través de la cual pasan la parte baja de la pierna. Hay un énfasis peculiar en referir estos vicios de altivez, lujo, libertinaje y el amor a los ornamentos superfluos, a las hijas de Sion, es decir, a las matronas y vírgenes de la ciudad santa, elegidas por Dios, y en la él mismo habita; el que aborrece el lujo y la vanidad: un monte y una ciudad, donde habitaron las hijas de Abraham, en quienes, sobre todas las demás, no se hizo el adorno exterior , el trenzado de cabello, el uso de oro y el ponerse vestidos finos;pero el oculto del corazón, modestia, humildad, sujeción. Ver 1 Pedro 3:3 y Vitringa.

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