Isaías 3:16

Además, el Señor dice que, después de que Dios había reprendido a los gobernantes de los judíos por su iniquidad, injusticia y rapacidad al echar a perder al pueblo, “saca un argumento del mismo tipo del orgullo y el lujo de las nobles matronas y vírgenes, cuyos ornamentos , recogidos de los despojos del pueblo, fueron llevados con orgullo e insolencia por ellos; sobre quien, por tanto, denuncia juicios; porque de estas dos partes consiste este último período de su discurso reprobador: instando, 1º, en este verso los crímenes del lujo y la altivez desenfrenada; denunciando, 2d, El castigo con el que Dios perseguiría estos crímenes, Isa 3:17 al cap. 4: 1: ”ver Vitringa y Dodd. Porque las hijas de Sion son altivas, orgullosas y desdeñosas; y caminar con cuellos extendidos que afectan la majestuosidad, (Salmo 75:5 ,) y esforzándose por parecer alto; y ojos desenfrenados en hebreo, משׂקרות, que falsifican sus ojos; es decir, embellecerles los ojos falsamente con pintura, como lo traduce el obispo Lowth, observando que lo toma como el verdadero significado y la traducción literal de la palabra; caminando y picando sobre la marcha. Dando pequeños pasos al caminar, para que parezcan los más jóvenes; haciendo un tintineo con los pies Dr.

Waterland hace esta cláusula y con cadenas o grilletes en sus pies. Algunos eruditos piensan que el profeta “alude a una costumbre entre las damas orientales de llevar en las piernas grandes anillos huecos, o círculos, con pequeños anillos colgando alrededor de ellos; las cavidades de estos anillos estaban llenas de pequeños pedernales, lo que hacía que sonaran como campanas al menor movimiento ". El obispo Lowth traduce las dos últimas cláusulas, "Picando sus pasos a medida que avanzan y con los pies tropezando ligeramente".