Isaías 40:6-8

La voz dijo: Clama: El comienzo del reino de Dios se presenta a la vista del profeta en visión extática, junto con su progreso a través de varias escenas, una sucediendo a la otra. El profeta había escuchado ahora dos voces de precursores o precursores. Lo consigue un tercero, que se introduce finamente. Oye una voz que ordena con autoridad a un nuevo heraldo o predicador que promulgue algo. El predicador pregunta, dispuesto a obedecer a esta alta autoridad, qué ha de promulgar: entonces la primera voz explica el argumento del discurso, que se resuelve en una proposición sobre la carne, como hierba, y su gracia o bondad, como flor. en el campo;y una exposición de la proposición, donde se declara su sentido y significado, Isaías 40:7 . Podemos suponer que esta es la voz del Espíritu Santo a los apóstoles y primeros predicadores del Evangelio. Se hace una clara comparación entre la carne, Isaías 40:6 y la palabra de Dios, Isaías 40:8 .; los atributos contrarios de los cuales están señalados.

Y no parece haber duda de que el profeta, por la carne, intenta todo aquello de lo que los hombres han dependido en las cosas externas para su justificación, que son vanas y les fallará; toda la sabiduría, las obras y los méritos humanos, sin servir de nada a este respecto ante Dios; para que ninguna carne pueda gloriarse en su presencia, 1 Corintios 1:29 . Pero la palabra del Evangelio, que presenta la verdadera doctrina de la salvación, nunca fallará a la humanidad. El profeta puede además querer decir, cuando llama hierba a la gente , señalar la debilidad y vanidad de esas ceremonias externas y privilegios carnales en los que el pueblo judío deposita su confianza. Hay muchos pasajes en las Escrituras en los que así se entiende la carne . Ver Gálatas 3:3; Gálatas 4:23 ; Gálatas 6:12 . Filipenses 3:4 .

Podemos observar, respetando el alcance de todo este período, que nos enseña la verdadera naturaleza del reino de Cristo y la nueva economía; que es una economía espiritual; un reino espiritual y celestial, muy diferente de la economía antigua, carnal, perecedero, que se desvanece: que no hay nada en este reino y economía que complazca a la carne; que todas las cosas son internas, sólidas, verdaderas y eternas; que aquí reina solamente la fe, fecunda en justicia y buenas obras. En lugar del pueblo del versículo 7, debería leerse este pueblo, es decir, los judíos. Vitringa entiende la cláusula, porque el Espíritu del Señor sopla sobre ella,como expresión del poder del Espíritu Santo, unido a la palabra del Evangelio, que debe cambiar la mente de los hombres, debe llevarlos a la fe y de carnal hacerlos espirituales. Ver Hechos 2:2 . Romanos 15:19 .