Seréis aborrecidos de todos: los que creyeron en el testimonio de los apóstoles, como lo hicieron las multitudes, no pudieron sino amarlos ardientemente, como a sus padres en Cristo. Ver Gálatas 4:15 . Esta, por lo tanto, es claramente una de esas muchas escrituras, en las que el término universal todo debe tomarse con grandes restricciones. Compárese con Juan 12:32 . Filipenses 2:21 . Hay un énfasis peculiar en las palabras por mi nombreen este lugar. Los apóstoles y los primeros cristianos se oponen tanto a la religión judía como a la pagana, declarando la nulidad de la primera e instando a la renuncia de la segunda en todas sus formas, como cuestión de indispensable necesidad. Sobre las penas más tremendas, exigían que todo hombre, sin excepción, creyera en Cristo y se sometiera implícitamente a su autoridad; una exigencia sumamente irritante para el orgullo de sus príncipes, sacerdotes y filósofos.

Además, teniendo un vivo sentido de la importancia de las cosas que predicaban, los exhortaban no con frialdad e indiferencia, sino con el mayor fervor. Entonces, ¿es de extrañar que en todos los países se levantara una tormenta de persecución tan furiosa contra ellos y la religión que enseñaban, y que fueran tratados como la inmundicia y la suciedad de la tierra? Nuestro Salvador agrega: Pero el que persevera, etc. el que persevera, que soporta constantemente y con invencible paciencia estas persecuciones. La palabra original υπομεινας denota tanto paciencia como constancia.Jesús también dio este estímulo a sus discípulos cuando les habló de los sufrimientos que iban a enfrentar en el momento de la destrucción de Jerusalén. Ver cap. Mateo 24:13 . Por lo tanto, podemos creer que ahora también tenía a la vista esos sufrimientos.

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