Gálatas 4:15

¿DÓNDE, PUES, ESTÁ ESA SATISFACCIÓN QUE EXPERIMENTABAIS? PORQUE OS DOY TESTIMONIO DE QUE SI HUBIESEIS PODIDO, OS HUBIERAIS SACADO VUESTROS PROPIOS OJOS PARA DÁRMELOS. DÓNDE... - Dónde ahora se encuentra vuestra antigua felicitación [ tis ( G5100 ) - ho ( G3588 ) makarismos ( G3108 )] por tener entre vosotros la bendición de mi ministerio, considerando lo completamente que habéis cambiado desde entonces? ['Aleph (') A B C G g, la Vulgata, se lee pou ( G4226 ), donde; Delta, tis ( G5100 ), '¿de qué valor?'] Os habríais sacado vuestros propios oj

15. ¿Dónde está tu bendición? Paul los había hecho felices, e insinúa que el piadoso afecto con el que antes lo miraban era una expresión de su felicidad. Pero ahora, al permitirse ser privados de los servicios de aquel a quien deberían haber atribuido cualquier conocimiento que poseían de Cristo, dieron evidencia de que no estaban contentos. Esta sugerencia estaba destinada a producir una gran reflexión. "¿Qué? ¿Se perderá todo esto? ¿Perderás toda la ventaja de haber escuchado una vez a Cristo hablando de mis labios? ¿No tendrá ningún fundamento en la fe que recibiste de mí? ¿Acaso tu caída ahora destruirá la gloria de tu obediencia en la presencia de Dios? En resumen, al despreciar la doctrina pura que habían abrazado, desechan, por su propia voluntad, la bendición que habían obtenido, y se apoderan de la destrucción en la que debe terminar su infeliz carrera. Pues os llevo registro....

12-18 El apóstol desea que sean de un mismo sentir con él respecto a la ley de Moisés, así como que estén unidos a él en el amor. Al reprender a los demás, debemos tener cuidado de convencerlos de que nuestras reprimendas se deben a una sincera consideración del honor de Dios y de la religión y de su bienestar. El apóstol recuerda a los gálatas la dificultad con la que trabajó cuando vino por primera vez entre ellos. Pero se da cuenta de que fue un mensajero bienvenido para ellos. Sin embargo, ¡qué inciertos son el favor y el respeto de los hombres! Trabajemos para ser aceptados por Dios. Antes se consideraban felices al recibir el Evangelio; ¿tienen ahora razones para pensar lo contrario? Los cristianos no deben dejar de decir la verdad por temor a ofender a los demás. Los falsos maestros que desviaron a los gálatas de la verdad del evangelio eran hombres que diseñaban. Fingían afecto,...

Versículo 15. _¿DÓNDE ESTÁ, PUES, LA BENDICIÓN DE LA QUE HABLÁIS?_ "Habéis hablado" de debería ir en cursiva, ya que no hay ninguna palabra correspondiente en el texto griego. Tal vez no haya una frase en el Nuevo Testamento más diversamente traducida que ésta. Daré el original: τις ουν ην ὁ μακαρισμος ὑμων- ¡Cuánta fue entonces vuestra felicidad! O, ¡Qué grande era vuestra felicidad en aquel tiempo! O, ¡Qué bendiciones derramasteis entonces sobre mí! Es digno de mención, que, en lugar de τις, qué, ABCFG, varios otros, el siríaco más antiguo, el siríaco posterior en el margen, el armenio, la Vulgata, una copia de la Itala, y algunos de los padres, tienen που, donde; y ην, era, es omitido por ACD, varios otros, también la Vulgata, Itala, y los padres latinos. Según estas autoridades el texto debe leerse así: ¿Dónde está, pues, tu bendición? Habiendo renunciado al Evangelio, habéis perdido...

¿DÓNDE ESTÁ ENTONCES LA BENDICIÓN? Margen, "Lo que fue", de acuerdo con el griego. Las palabras "hablaste de" no están en griego, y deberían haber sido impresas en cursiva. Pero oscurecen el sentido de todos modos. Esto no debe considerarse como una pregunta, preguntando qué había sido de la bendición, lo que implica que se había ido; pero más bien debe considerarse como una exclamación, que se refiere a la felicidad de ese momento, y su afecto y alegría cuando lo recibieron. “¡Qué bendición tuviste entonces! ¡Qué feliz fue ese momento! ¡Qué ternura de cariño! ¡Qué alegría desbordante! Fue un tiempo lleno de alegría, amor y confianza cariñosa. Entonces Tyndale lo traduce bien: "¡Qué felices estabas entonces!" En esta interpretación, Doddridge, Rosenmuller, Bloomfield, Koppe, Chandler y otros están de acuerdo. Locke lo dice: "¡Qué bendiciones me has derramado!" PORQUE OS LLEVO REGISTRO...

EXPOSICIÓN Gálatas 4:1 Ahora digo (λέγω δέ). Una forma de expresión habitual con el apóstol al introducir una nueva declaración diseñada para explicar o dilucidar algo antes dicho (de. Gálatas 3:17; Gálatas 5:16; Romanos 15:8, de acuerdo con el texto recibido; 1 Corintios 1:12. Entonces τοῦτο δέ φημι, 1 Corintios 7:29; 1 Corintios 15:50). Aparentemente está de

¿Dónde está la bendición de la bendición? ... o, como se leen algunas copias, "¿Cuál fue entonces tu bendición?" ¿Qué, y qué tan bueno fue? lo que significa, cuando el evangelio se les predicó por primera vez por él; Cuando Cristo les fue revelado como la salvación de Dios; Cuando las doctrinas de la libre justificación por la justicia de Cristo, y el perdón completo por su expiación y satisfacción por su sacrificio, fueron publicados entre ellos; Cuando el amor de Dios fue derramado en el extranjero en sus corazones, y el espíritu de Cristo fue enviado allá, llorando "Abba", padre: ¡Pero, ay! ¿Dónde estaba esta bendición ahora, ya que se estaban convirtiendo en los elementos débiles y mendigos de la ley ceremonial, y se inclinaron a observar sus ordenanzas y se ponen a sí mismos en un estado de esclavitud? Eran personas felices mientras estaban bajo el ministerio del apóstol; Como un mi...

Gálatas 4:1. _ ahora digo que el heredero, siempre que él sea un niño, no le diferencia nada de un sirviente, aunque él sea señor de todos; Pero está bajo tutores y gobernadores hasta el momento designado por el Padre. Aun así, cuando éramos niños, estuvimos en la esclavitud bajo los elementos del mundo: pero cuando llegó la plenitud del tiempo, Dios envió a su hijo, hecho de una mujer, hecha de la ley, para redimirlos que fueron Bajo la ley, que podríamos recibir la adopción de hijos. _. Como los niños pequeños, los creyentes judíos estaban bajo la ley. Observaron esta ceremonia y eso, al igual que los niños, a pesar de que pueden ser herederos a vastas propiedades, aunque, mientras están en su minoría, están bajo tutores y gobernadores. Pero ahora en Cristo, hemos llegado a la edad, y hemos hecho con esos libros escolares y esa tutoría, y hemos recibido la adopción de hijos. Ahora, ten...

Ahora digo que el heredero, mientras que es niño, en nada difiere del siervo, aunque sea señor de todo; Mas está bajo tutores y gobernadores hasta el tiempo señalado del padre ( Gálatas 4:1-2 ). Entonces, Pablo ahora nos da una ilustración de un... Aquí hay un niño pequeño. Nace en la familia Rockefeller. Un día va a ser el heredero de las fortunas de Rockefeller. Pero mientras esté en el jardín de infantes, no puede salir y firmar cheques por un millón de dólares. Aunque algún día todo será suyo, ahora mismo es un niño. Él está bajo los tutores; él está bajo los entrenadores, los gobernadores que le están enseñando esas cosas que necesita saber para administrar la fortuna una vez que sea suya. Ahora él es el heredero de todas las cosas, pero realmente no puede gastarlo todavía hasta que llegue a ese tiempo designado de madurez y todo cuando haya sido preparado por los tutores

CAPÍTULO 4 _1. Según la ley en el estado de minoría. ( Gálatas 4:1 )_ 2. El Hijo revelado para redimir. ( Gálatas 4:4 ) 3. Porque sois Hijos; el espíritu de filiación. ( Gálatas 4:6 ) 4. Los gálatas reincidentes. ( Gálatas 4:8 ) 5. Los hijos de la esclava y de la libre. ( Gálatas 4:21 ) Los creyentes judíos eran, antes de que Cristo muriera, hijos de Dios y, como tales, no se diferenciaban de los siervos. Estaban en un estado de minoría, como niños que no conocen los pensamientos del padre, ni pueden conocer ple