Gálatas 4:25

_PORQUE ESTE AGAR ES EL MONTE SINAÍ EN ARABIA, Y CORRESPONDE A LA JERUSALÉN ACTUAL, Y ESTÁ EN SERVIDUMBRE CON SUS HIJOS. _ Traducir: 'Porque esta palabra [ a ( G3588 )], Agar, es (importa) el monte Sinaí en Arabia' (es decir, entre los árabes, en lengua árabe). Haurat, el viajero, dice que hasta el día de hoy los árabes llaman al Sinaí, 'Hadschar', es decir, Agar, 'piedra'. Usualmente llamado Dschebel Musa. Agar huyó dos veces a Arabia ( Génesis 16:1 ; Génesis 21:1 ): de ella la montaña y la ciudad tomaron su nombre, y la gente se llamó Hagarenes. Entonces AB Delta f. Pero 'Aleph (') CG lee a gar Sina. 'porque Sinaí está en Arabia' (el hogar de los hijos de Agar), en luga

25. Para Agar es el monte Sinaí (78) No perderé tiempo refutando el exposiciones de otros escritores; para la conjetura de Jerome, que el Monte Sinaí tenía dos nombres, es insignificante; y las disquisiciones de Crisóstomo sobre el acuerdo de los nombres son igualmente indignas de aviso. El Sinaí se llama Agar, (79) porque es un tipo o figura, ya que la Pascua era Cristo. La situación de la montaña se menciona a modo de desprecio. Se encuentra en Arabia, más allá de los límites de la tierra santa, por la cual se prefigura la herencia eterna. La maravilla es que, en un asunto tan familiar, erraron tan atrozmente. Y las respuestas, por otro lado. La Vulgata lo traduce, se une (conjunctus est) a Jerusalén; y Erasmus lo hace, limita con (confinis) Jerusalén; pero he adoptado la frase, por otro lado, (ex adverso) para evitar la oscuridad. Porque el apóstol ciertamente no se refiere a la cerc...

21-27 La diferencia entre los creyentes que descansaban sólo en Cristo, y los que confiaban en la ley, se explica por las historias de Isaac e Ismael. Estas cosas son una alegoría, en la cual, además del sentido literal e histórico de las palabras, el Espíritu de Dios señala algo más. Agar y Sara eran emblemas adecuados de las dos diferentes dispensaciones del pacto. La Jerusalén celestial, la verdadera iglesia de lo alto, representada por Sara, está en estado de libertad, y es la madre de todos los creyentes, que han nacido del Espíritu Santo. Por la regeneración y la fe verdadera, fueron hechos parte de la verdadera simiente de Abraham, según la promesa que se le hizo....

Verso 25. _PUES ESTE AGAR ES EL MONTE SINAÍ EN ARABIA..._ Το γαρ Αγαρ Σινα ορος εστιν εν τη Αραβια. Esta es la lectura común; pero se lee de manera diferente en algunos de los más respetables MSS, versiones y padres; así: το γαρ Σινα ορος εστιν εν τῃ Αραβια, pues este Sinaí es una montaña de Arabia; la palabra Αγαρ, Agar, se omite. Esta lectura es apoyada por CFG, algunos otros, el etiópico, el armenio, la Vulgata y una copia de la Itala; por Epifanio, Damasceno, Ambrosiaster, Jerónimo, Agustín, Hilario, Sedulio y Bede; y la palabra es a veces, aunque no siempre, omitida por Cirilo y Orígenes, lo que demuestra que en su tiempo había dudas sobre la lectura común. De la palabra Agar en este verso, que hace el pasaje muy oscuro y difícil, el profesor White dice, forsitan delendum, "probablemente debería ser expurgada". Griesbach la ha dejado en el texto con una nota de duda. _RESPONDE A JE...

PARA ESTE AGAR ES EL MONTE SINAÍ - Este Agar representa bien la Ley dada en el Monte Sinaí. Nadie puede creer que Pablo quisiera decir que Agar era literalmente el Monte Sinaí. Se ha sentido una gran perplejidad con respecto a este pasaje, y Bentley propuso cancelarlo por completo como una interpolación. Pero no hay buena autoridad para esto. Varios manuscritos y versiones lo leen, "Para este Sinaí es una montaña en Arabia"; otros, "a lo que responde Agar Jerusalén", etc. Griesbach ha colocado estas lecturas en el margen, y las ha marcado como no rechazadas como ciertamente falsas, pero dignas de un examen más atento; como lo sostienen algunos argumentos plausibles, aunque no en su conjunto satisfactorio. Se dice que la palabra Agar en árabe significa una roca; y se supone que el nombre se le dio apropiadamente al Monte Sinaí, porque era un montón de rocas, y que Pablo hizo alusión a es...

EXPOSICIÓN Gálatas 4:1 Ahora digo (λέγω δέ). Una forma de expresión habitual con el apóstol al introducir una nueva declaración diseñada para explicar o dilucidar algo antes dicho (de. Gálatas 3:17; Gálatas 5:16; Romanos 15:8, de acuerdo con el texto recibido; 1 Corintios 1:12. Entonces τοῦτο δέ φημι, 1 Corintios 7:29; 1 Corintios 15:50). Aparentemente está de

Para este agar es el Monte Sinaí en Arabia, ... La versión árabe, en lugar de Arabia, lee "Balca". La versión siríaca hace que Hagar sea una montaña, leyendo las palabras, por lo tanto, "para el Monte Hagar es Sinaí, que está en Arabia": y algunos han sido de opinión que Sinaí fue llamado Hagar por los árabes. Es cierto, que גגר, que puede ser pronunciado a HAGAR, se indica en la lengua árabe una piedra o roca; y que una parte de Arabia se llama Arabia Petreaea, de la rocosa de la misma; la metrópolis de la cual fue de גגרת, o "Agara", y los habitantes de agarenes; Y HAGAR fue el nombre de la ciudad principal de Bahrein, una provincia de Arabia R: y se puede observar, que cuando HAGAR, con su hijo, se remoló, se habitaban en el desierto de Paran, Génesis 21:21 que estaba cerca de Sinai, como aparece desde. Núm

Gálatas 4:1. _ ahora digo que el heredero, siempre que él sea un niño, no le diferencia nada de un sirviente, aunque él sea señor de todos; Pero está bajo tutores y gobernadores hasta el momento designado por el Padre. Aun así, cuando éramos niños, estuvimos en la esclavitud bajo los elementos del mundo: pero cuando llegó la plenitud del tiempo, Dios envió a su hijo, hecho de una mujer, hecha de la ley, para redimirlos que fueron Bajo la ley, que podríamos recibir la adopción de hijos. _. Como los niños pequeños, los creyentes judíos estaban bajo la ley. Observaron esta ceremonia y eso, al igual que los niños, a pesar de que pueden ser herederos a vastas propiedades, aunque, mientras están en su minoría, están bajo tutores y gobernadores. Pero ahora en Cristo, hemos llegado a la edad, y hemos hecho con esos libros escolares y esa tutoría, y hemos recibido la adopción de hijos. Ahora, ten...

AGAR Agar....

Ahora digo que el heredero, mientras que es niño, en nada difiere del siervo, aunque sea señor de todo; Mas está bajo tutores y gobernadores hasta el tiempo señalado del padre ( Gálatas 4:1-2 ). Entonces, Pablo ahora nos da una ilustración de un... Aquí hay un niño pequeño. Nace en la familia Rockefeller. Un día va a ser el heredero de las fortunas de Rockefeller. Pero mientras esté en el jardín de infantes, no puede salir y firmar cheques por un millón de dólares. Aunque algún día todo será suyo, ahora mismo es un niño. Él está bajo los tutores; él está bajo los entrenadores, los gobernadores que le están enseñando esas cosas que necesita saber para administrar la fortuna una vez que sea suya. Ahora él es el heredero de todas las cosas, pero realmente no puede gastarlo todavía hasta que llegue a ese tiempo designado de madurez y todo cuando haya sido preparado por los tutores