Venid a mí, etc. Nuestro Salvador muestra aquí a quién se complace en revelar estas cosas. Animado con el más ardiente amor a los hombres, invita gentilmente a todos los que están cansados ​​de la esclavitud del pecado y desean estar en un estado de reconciliación con Dios, a venir a él o creer en él: no porque esperara ninguna ventaja. de ellos, sino porque ambos sabía cómo aliviarlos y estaba dispuesto a hacerlo, sin ningún otro motivo, sino simplemente para satisfacer el inmenso deseo que tenía de hacerles el bien. En esta invitación, nuestro Señor parece haber puesto sus ojos en Isaías 50:4 donde se presenta al Mesías, diciendo:El Señor Dios me ha dado lengua de erudito, para que sepa hablar una palabra oportunamente al cansado, porque el hecho de que le haya entregado todas las cosas del Padre es paralelo al hecho de que el Señor le haya dado la palabra. lengua de los eruditos; y su invitación a todos los que están fatigados y cargados, es el fin mencionado por el profeta para el cual le fue dada la lengua de los eruditos; y esta, posiblemente, es la razón por la cual muchos críticos, por el descanso ofrecido en esta invitación, entienden que la libertad de los gravosos servicios de la ley que Cristo ha concedido a los hombres, mediante la promulgación del evangelio, llamado en la profecía hablar una palabra a tiempo para el cansado;y hay que reconocer que esta interpretación es favorecida por la cláusula siguiente, en la que se invita a los hombres a asumir el yugo de Cristo, por considerar que es fácil, en comparación con el yugo de Moisés; y su carga, por la consideración de que es liviana, en comparación con los preceptos ceremoniales de la ley.

Sin embargo, no hay razón para confinar el resto del alma aquí ofrecida a ese privilegio particular de la religión cristiana; es más natural pensar que comprende todas las bendiciones del evangelio. El Dr. Doddridge lo ha parafraseado bien: "Todos los que estáis trabajados y agobiados, ya sea con las angustias de la vida o con el sentimiento de culpa" (Ver Salmo 32:4.) o con la carga de las observancias ceremoniales. "Bien se ha observado, que el cristianismo, acompañado del poder de la gracia divina, da descanso al alma, porque, primero, informa claramente el juicio sobre los puntos más importantes, quitando todas las dudas que les conciernen; porque 2º, asienta la voluntad en la elección de lo que es para su felicidad; porque 3º, dirige las pasiones correctamente, y así las mantiene bajo buen gobierno. Ver la Reflexión

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad