Ven a mí. Nuestro Señor muestra aquí a quién le agrada revelar al Padre, y las cosas dichas arriba para ser escondidas de los sabios y prudentes; a los que están fatigados o fatigados , como se puede hacer κοπιωντες, y están muy cargados; es decir, aquellos que están cansados ​​de la esclavitud del pecado y de Satanás, y del amor al mundo y la persecución de sus vanidades, y desean y trabajan en pos de un estado de reconciliación y paz con Dios, y descansen en él; y quienes, hasta que disfrutan de estas bendiciones, están cargados con el sentimiento de la culpa y el poder de sus pecados, y del desagrado que Dios les debe a causa de ellos. A éstos, y también a los que están agobiados por las angustias de la vida y las diversas pruebas, Jesús les dice bondadosamente:Ven a mí La palabra original, Δευτε, ven , no expresa tanto una orden como una solicitud amistosa; una exhortación familiar, el deseo y la súplica de una persona para que haga cualquier cosa, en particular lo que es agradable, y que le sería provechoso si se hiciera.

Para venir a Cristo, es aplicar a él con fe y oración por las bendiciones que vemos que queremos. Y yo solo, (porque nadie más puede) te daré gratuitamente (lo que no puedes comprar) descanso, es decir, de la culpa del pecado por la justificación, y del poder del pecado por la santificación; descanso, de un sentido de la ira de Dios y una conciencia acusadora, en paz con Dios y en paz mental; descansen, de todos los afectos carnales, y de los infructuosos cuidados, inquietudes y trabajos mundanos, en el amor de Dios derramado en sus corazones; y descansa en medio de las aflicciones, pruebas y angustias de la vida, con la plena certeza de que todas las cosas obrarán para tu bien, y que aunque en el mundo tengas tribulación, en mí tendrás paz. Algunos comentaristas, por el resto que se ofrece en esta invitación, entienden esa libertad de los gravosos servicios de la ley que Cristo ha concedido a los hombres mediante la promulgación del evangelio. Y hay que reconocer que esta interpretación se ve favorecida por la cláusula posterior,

Sin embargo, no hay razón para confinar el resto del alma aquí ofrecida a ese privilegio particular del cristianismo. Es más natural pensar que comprende todas las bendiciones del evangelio. El cristianismo, cuando se abraza en la fe y el amor, y se posee en la vida y el poder de él, da descanso al alma, porque, primero, informa claramente el juicio sobre los puntos más importantes, eliminando todas las dudas sobre ellos; 2d, establece la voluntad en la elección de lo que es para su felicidad; 3d, controla y regula las pasiones y las mantiene sometidas a la paz y al amor de Dios. Filipenses 4:7 ; Colosenses 3:14 . Vea el sermón de Dodd sobre este texto.

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