2 Corintios 10:10

Porque sus cartas, dicen, son pesadas y poderosas. - Ya han aparecido con frecuencia referencias alusivas a lo que se había dicho de él en Corinto. Aquí, por primera vez, tenemos las mismas palabras citadas. El desprecio que transmitían en ellos había herido la naturaleza sensible del Apóstol como una flecha envenenada; y tenemos aquí el enfoque más cercano que presenta el Nuevo Testamento a las quejas apasionadas vertidas por algunos de los salmistas del Antiguo (Salmos 69, 109).

Notamos el elemento común de una indignación ardiente bajo el sentido de mal. Notamos también la ausencia en los sentimientos del Apóstol del elemento de maldición que es tan prominente en los de ellos. La “mansedumbre y mansedumbre de Cristo” no había dejado de tener efecto en templar incluso las emociones más vehementes.

La gran mayoría de errores de MSS. dé el verbo en singular: “Para sus letras, dice él ... ” Esto puede tomarse, como el francés en dit, como se usa impersonalmente, y posiblemente este es el significado que la versión en inglés pretendía transmitir. Sin embargo, el contexto, el definido "tal hombre como ese" del siguiente versículo, es obviamente decisivo. San Pablo tiene en sus pensamientos aquí, y durante el resto del capítulo, un antagonista conspicuo, la cabeza de una camarilla y una camarilla de oponentes.

Su presencia corporal es débil y su habla despreciable. - Como ocurre con otros epigramas antitéticos, el aguijón se encontró en la cola. Parecería casi increíble que alguna vez se pudiera haber expresado alguna duda sobre el hecho de que las palabras apuntan a enfermedades físicas. De hecho, no pueden referirse a nada más. Para conocer la tradición en cuanto a la aparición personal del Apóstol, consulte Excursus al final de los Hechos de los Apóstoles.

El "discurso despreciable" (literalmente, discurso sin valor; contado como nada ) puede referirse a una voz débil o poco musical, oa la ausencia de los artificios retóricos, el exordio, las divisiones, las peroraciones, en las que se deleitaba el público griego. Cabe señalar que estas palabras dan un nuevo significado a un pasaje notable en una Epístola escrita, a juicio de muchos críticos, pocas semanas después de esto.

“Ustedes”, les dice a los Gálatas (Gálatas Gálatas 4:13 ), “aunque vine a ustedes con esa flaqueza de la carne de la que otros se burlan, la prueba crónica de mi vida, no condenaron” (el yo -el mismo verbo que se usa aquí) "ni me aborrezcan". Es evidente que hay un contraste presente en sus pensamientos entre los insultos mezquinos de sus rivales en Corinto y el afecto que los gálatas habían manifestado una vez, y que hizo que su posterior alienación le resultara aún más dolorosa.