2 Tesalonicenses 3:14

Y si alguien, - Un llamamiento a los de mente recta, no solo para perseverar, sino para unirse a los supervisores de su Iglesia para hacer cumplir la disciplina, como en 1 Tesalonicenses 5:12 .

Por esta epístola. - Rendido correctamente. La versión marginal, "por una epístola", es imposible, porque en el griego aparece el artículo definido. Podría, si el contexto fuera adecuado, adjuntarse a la siguiente cláusula, en lugar de la anterior, y traducirse, "por medio de la Epístola significa que ese hombre", que significa "en su respuesta". Pero no hay nada que demuestre que San Pablo esperaba alguna respuesta; y, por otra parte, les ha dado instrucciones completas para tratar el caso ellos mismos, por lo que sería superfluo enviar los detalles a St.

Paul. Por varias otras razones importantes, es mejor adjuntar las palabras a la cláusula hipotética; y el sentido será, “No puede haber excusa ahora. Era posible olvidar o malinterpretar nuestra tradición verbal, por minuciosa y definida que fuera; posible también ignorar el ejemplo que ponemos; pero ahora lo tiene en blanco y negro, y el hombre que no se someta a nuestras instrucciones en esta forma debe ser visitado severamente.

”Hay al menos tres lugares además de esto en los escritos de San Pablo donde“ la Epístola ”significa absolutamente“ la presente Epístola ”, a saber, Romanos 16:22 ; Colosenses 4:16 ; 1 Tesalonicenses 5:27 ; posiblemente podría agregarse un cuarto, 1 Corintios 5:9 ; sólo una vez en un contexto muy claro se refiere a una carta anterior ( 2 Corintios 7:8 ).

Note ese hombre. - La voz reflexiva del verbo implica una advertencia mutua contra él: " Acuerda ponerle una marca, hacer de él un hombre marcado". La idea es hacerlo fácilmente reconocible, de modo que ningún cristiano deba "tener compañía" con él sin darse cuenta. (Comp. Génesis 4:15 .) La palabra y el pensamiento en Romanos 16:17 son ligeramente diferentes.

El mejor texto continúa abruptamente, sin conjunción: “Note que el hombre; no tengo compañía con él ". Esta extrusión social de la conversación de los buenos hombres, por no hablar de los sacramentos, sería, para un cristiano en una ciudad pagana, en verdad una entrega a Satanás, un empuje hacia las tinieblas de afuera.

Para que se avergüence , es decir , se avergüence. Comp. 1 Corintios 6:5 ; 1 Corintios 15:34 ; Tito 2:8 ; y (para que el fin sea servido por esta vergüenza) la primera cláusula de la Condenación de los Pecadores.