VIII.

(1) Y cuando él abrió el séptimo sello .. . - Traduce, Y cuando abrió el séptimo sello, se produjo un silencio en el cielo, por así decirlo, durante media hora. Es de lamentar mucho que este versículo se haya añadido como prefijo a este capítulo. La sección del libro con la que está conectado es la que precede, no la que sigue. El segundo versículo de este capítulo octavo introduce una nueva serie de visiones: el primer versículo da el cierre de las visiones que siguen a la apertura de los sellos.

Pero, ¿cuál es el significado de este versículo que describe media hora de silencio en el cielo? Es un punto en disputa si el libro, o rollo, sujeto con los siete sellos ( Apocalipsis 5:1 ) alguna vez se desenrolla realmente para verlo. Algunos han pensado que a medida que se abre cada sello se muestra una parte del rollo, desplegando la visión del sello; otros han considerado las visiones como meros acompañamientos de la apertura de los sellos, y muy distintas de la escritura en el rollo; Quienes adoptan este punto de vista están dispuestos a pensar que el rollo nunca se lee, porque cuando se rompe el último sello y todos esperan escuchar lo que está escrito en el libro, no se realiza ninguna lectura, solo se hace un silencio.

No me parece que este último punto de vista sea totalmente defendible. Parece una interpretación singularmente dura decir que el contenido del rollo nunca se revela. El libro de los propósitos de Dios se vio en la mano de Aquel que estaba sentado en el trono. El evangelista anhelaba saber algo de su contenido; se hicieron vanos esfuerzos para abrirlo; el evangelista lloró de decepción; luego se consoló en su dolor al escuchar que el León de la tribu de Judá había conquistado para abrir el libro; pero luego, después de todo esto, se dice que no se revela ni una sola línea o palabra del libro.

El sirviente espera escuchar la palabra divina; el vidente está esperando registrar lo que se despliega; pero aunque los sellos están abiertos, se nos dice que las palabras que él espera nunca llegaron. El mismo San Juan no da indicios de una conclusión tan decepcionante. Más adelante ( Apocalipsis 10:4 ) se le dice que no registre las declaraciones de los siete truenos, pero allí se ordena claramente que se oculten las declaraciones.

Aquí, evidentemente, asocia las visiones de los sellos con el contenido del rollo. Es sólo un espíritu esclavizado a literalismos insensatos que preguntará cómo las visiones pueden ser la escritura en el rollo. El libro representa los propósitos y principios de Dios de su gobierno en relación con la historia del mundo; los sellos nos muestran algunas escenas típicas de esa historia mundial y, si no se ven en el pergamino del rollo, todavía son revelaciones de principios y verdades en el libro.

Pero de ello no se sigue que todo lo que está en el rollo se haya desdoblado alguna vez. Tales porciones se manifiestan como el vidente pudo oír, y como la Iglesia de Cristo necesitaba; y así bien puede ser que el silencio de media hora sea significativo, que no se hayan agotado todos los propósitos y revelaciones de Dios, que hay algo detrás de lo cual no es bueno que sepamos, que tanto la profecía como el conocimiento son parciales.

Pero la quietud de esta media hora, si nos recuerda lo que aún no se ha contado, nos proclama un tiempo de profunda e ininterrumpida tranquilidad, cuando los gritos y gemidos de la tierra, e incluso las agradecidas doxologías del cielo, se calman en calma. . Es el silencio el que nos dice que el dolor ha terminado y elocuentemente nos habla de la paz del corazón. Es el resto de los atribulados en el pecho de Dios. Toda la tierra, con su contienda de lenguas, está quieta; todos los gritos de los hombres ( Apocalipsis 6:15 ), del traficante y guerrero, del sabio que lucha y del bien que sufre, se acallan; toda carne guarda silencio ante él; Él da paz a su pueblo.

“¡Oh tierra, tan llena de ruidos horribles!
¡Oh hombres con lamentos en sus voces!

¡Oh oro excavado, montón de camareros!

¡Oh contienda, oh maldición, que sobre ella caiga!
Dios hace un silencio a través de todos ustedes,

Y duerme a su amado.

Sólo aquellos que se han dejado llevar por una filosofía demasiado refinada o un sentimentalismo mórbido pueden ver algo egoísta en el anhelo, fuera de las preocupaciones y las injusticias de la tierra, por un descanso como este. Seguramente no es innoble orar.

“Concédenos tan solo media hora de silencio,
en compensación por nuestros tormentosos años;
Como el cielo ha dejado de cantar, deja que la tierra gime ".

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