Efesios 3:2

Si lo has oído. - La palabra original traducida "si" (la misma que se usa a continuación, Efesios 4:21 , y en 2 Corintios 5:3 ; Gálatas 3:4 ; Colosenses 1:23 ) transmite, en una colocación como esta, una suposición que es solo una suposición en la forma, una referencia a medias irónica a algo que no es dudoso.

El sentido es "si (es decir)", o "si, como supongo", "habéis oído la dispensación", etc. El pasaje se refiere a la cuestión de si la Epístola era una carta encíclica o una dirigida a la Iglesia de Éfeso. El argumento que se ha extraído de él en la primera dirección no es tan fuerte como parece en inglés; porque el original no implica ninguna duda de que los lectores de la Epístola habían escuchado, y la audiencia podría no haber sido sobre St.

Paul, sino del mismo San Pablo. Sin embargo, hay una vaga generalidad en la expresión, que se adapta bien a una dirección a las iglesias asiáticas en general, pero difícilmente podría haber sido utilizada para una iglesia tan conocida y amada como Éfeso, donde se habían realizado “las señales de un apóstol”. abundantemente.

La dispensación de la gracia de Dios que me ha sido dada a ustedes. - Se considera que la cláusula descriptiva, "que me fue dada a ustedes," en el original pertenece a la palabra " gracia", no (como nuestra versión podría sugerir) a "dispensación". Se habla de la gracia de Dios como dada a San Pablo, no tanto por su propio bien, sino por el ministerio que les corresponde de la dispensación que se describe en el siguiente versículo.

Allí encontramos que la revelación de la salvación a los gentiles fue la "dispensación", es decir (tanto como en Efesios 1:10 ), el oficio peculiar en el ministerio de la gracia de Dios al mundo, asignado a San Pablo por Su sabiduría. (Comp. 1 Corintios 1:17 , “Dios no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio ... Nosotros predicamos a Cristo crucificado ... a los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios y la sabiduría de Dios ”).

(2) Efesios 3:14 contienen una oración, dirigida con especial énfasis al Padre de todos, para que por la gracia fortalecedora del Espíritu y la morada en Cristo, aceptados en la fe y profundizados por el amor, puedan, primero, conoce el misterio ya descrito en toda su grandeza; y, luego, aprender por experiencia el amor inescrutable de Cristo, que habita en ellos, y así los llena hasta “la plenitud de Dios”.