¿Puede el etíope ...? - Literalmente, el cushita. El significado de la pregunta es obvio. La maldad de Judá estaba demasiado arraigada para ser capaz de una reforma espontánea. No quedó nada más que la aguda disciplina del exilio. La invasión de Tirhaca y el faraón-necao, la presencia de etíopes entre los sirvientes de la casa real ( Jeremias 38:10 ), el intercambio con el valle superior del Nilo implicado en Sofonías 3:10 y Salmo 68:31 ; Salmo 87:4 , había convertido las formas morenas de África en objetos familiares.

Posiblemente el uso de pieles de leopardo por parte de los príncipes y guerreros etíopes, como se ve en los monumentos egipcios y descrito por Herodoto (vii. 69), había asociado los dos pensamientos juntos en la mente del profeta. Si la casa del rey estaba presente (como en Jeremias 13:18 ), él pudo haber señalado a uno de ellos, Ebedmelec ( Jeremias 38:10 ), u otro vestido así, como ilustración de sus palabras.

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