Jeremias 13:18

DI AL REY Y A LA REINA: HUMILLAOS, SENTAOS, PORQUE VUESTROS PRINCIPADOS CAERÁN, LA CORONA DE VUESTRA GLORIA. REY - Joaquín o Jeconías. REINA : la reina madre, quien, como el rey no tenía más de 18 años, ostentaba el poder principal. Nehushta, hija de Elnatán, llevada cautiva con Joacim por Nabucodonosor ( 2 Reyes 24:8 ). HUMILLAOS : no es una exhortación a la humildad, sino una profecía: Seréis humillados o abatidos ( Jeremias 22:26 ). TUS PRINCIPADOS - [ mar'ªshowteeykem ( H4761 ), tus grandezas - es decir, toda tu dignidad y grandeza familiar, de ro'sh ...

Se le ordena al Profeta que dirija su discurso directamente al Rey Joacim y su madre; porque el término dama no debe ser tomado por la reina, la esposa de Joacim, sino por su madre, quien era entonces su asociada en el reino, y poseía una gran autoridad. (86) Y no hay duda de que Dios pretendía así despertar más plenamente a la comunidad en general; es decir, al demostrar que no perdonaría, no, ni al rey ni a la reina. Pero, por lo tanto, también podemos aprender lo que ya se ha observado, que la verdad anunciada por los profetas es superior a toda la grandeza del mundo. Porque se le dijo antes a Jeremías: "Reprende a las montañas y reprende a las colinas"; (87) y aún más lejos, "He aquí, te he puesto sobre reinos y naciones, para derribar y para arrancar", etc., (Jeremias 1:10) Esto debe ser notado cuidadosamente; Para los reyes y aquellos que

18-27 Aquí hay un mensaje enviado al rey Joacim y su reina. Sus penas serían realmente grandes. ¿Preguntan, por qué vienen estas cosas sobre nosotros? Hágales saber que es por su obstinación en el pecado. No podemos alterar el color natural de la piel; y entonces es moralmente imposible reclamar y reformar a estas personas. El pecado es la negrura del alma; es su decoloración; fuimos moldeados en él, de modo que no podemos librarnos de él por ningún poder propio. Pero la gracia Todopoderosa puede cambiar la piel del etíope. Ni la depravación natural, ni los fuertes hábitos de pecado, constituyen un obstáculo para la obra de Dios, el Espíritu de nueva creación. El Señor le pregunta a Jerusalén si ella está decidida a no ser limpiada. Si cualquier pobre esclavo del pecado siente que podría cambiar su naturaleza tan pronto como dominar sus ansias testarudas, no se desespere; porque las cosa...

Versículo Jeremias 13:18 . _DI AL REY Y A LA REINA_ : Probablemente Jeconías y su madre, bajo cuya tutela, siendo joven cuando comenzó a reinar, quedó, como es muy probable. _SIÉNTENSE._ Mostrad que os habéis_ humillado_ ; porque vuestro estado será destruido, y vuestra gloriosa corona será quitada de vuestras cabezas....

LA REINA - i. e., "la reina madre:" la palabra significa literalmente "la gran dama". La madre del rey tomó precedencia sobre sus esposas. SIÉNTESE - La posición habitual de los esclavos. PARA SUS PRINCIPADOS ... - Por el contrario, "para los adornos de sus cabezas, incluso la corona de su majestad, bajará"....

EXPOSICIÓN El capítulo se divide en dos partes: una que describe una acción divinamente ordenada del profeta, simbólica del rechazo inminente del pueblo judío, la otra que anuncia en lenguaje literal la ruina especialmente del rey y la reina madre, y enfatiza el inveterado. corrupción que hizo necesario tal golpe. La mención de la reina madre (ver Jeremias 13:18) hace probable que Joaquín sea el rey bajo el cual se compuso la profecía. Es cierto que otros reyes además de Joaquín ascendieron al trono en la vida de su madre; pero la mención expresa y repetida de la reina madre en el relato de Joaquín (2 Reyes 24:12, 2 Reyes 24:15; comp....

DECIR AL REY, Y A LA REINA ,. Jehoiachin, y su madre Nehushta, ya que generalmente es interpretada por los comentaristas judíos y otros; Quién, con muchos príncipes y oficiales, fueron llevados cautivos en Babilonia, 2 Reyes 24:12 o más bien, Zedekiah y su esposa; Dado que el cautiverio después de amenazara es una perfecta y completa, que la de Jehoiachin no fue: HUMILDE, SIÉNTATE ; o, "siéntate a humilde"; bajar de tus tronos, y sentarse en el polvo; humilde ante el Señor por tus propios pecados, y los pecados de la gente; En tiempos de corrupción general, y que amenaza a una nación con la ruina, se convierte en reyes y príncipes para establecer un ejemplo de arrepentimiento, humillación y reforma; aunque puede ser, esto es más bien una predicción de lo que sería, que deberían descender de su trono y perder su grandeza, y estar en una condición baja y ab...

Así me ha dicho Jehová: Desciende y cómprate un cinto de lino, y vístetelo, pero no lo laves. Así que tomé un cinto conforme a la palabra del SEÑOR, y me lo puse. Y vino a mí palabra de Jehová por segunda vez, diciendo: Toma el cinto que has comprado, que has estado usando, y vete al Éufrates, y escóndelo allí debajo de una peña. Así que lo escondí junto al Éufrates, como me había mandado el SEÑOR. Y aconteció después de muchos días, que el SEÑOR me dijo: Levántate, ve al Éufrates, y toma de allí el cinto que te mandé esconder. Y fui al río Éufrates, y cavé, y tomé el cinto del lugar donde lo había escondido; y he aquí, el cinto se había estropeado, de nada servía ( Jeremias 13:1-7 ). Como puedes imaginar, si tomas una faja de lino y la pones debajo de una roca y sabes, todo el asunto cuando regresas más tarde y lo tomas, los insectos le han hecho agujeros y el asunto no s

CAPITULO 13 Señales, advertencias y exhortaciones _1. El cinto de lino y los odres llenos ( Jeremias 13:1 )_ 2. Escucha y da gloria ( Jeremias 13:15 ) 3. La justicia del juicio ( Jeremias 13:22 ) Jeremias 13:1 . El profeta representa un signo, el del cinto de lino. Después de ponerse el cinto, le dijeron que lo escondiera en un agujero de la roca del Éufrates. Después de muchos días, se le ordenó que cavara en busca del cinturón. Se encontró estropeado y rentable para nada. ¿Fue esto solo una visión, o el profeta realmente hizo el largo viaje al Éufrates y luego lo repitió de

_Reina; Nohesta, madre de Joachim, o de la consorte de Sedecias. (Calmet) --- Septuaginta, "a los príncipes". (Haydock)_...