Jeremias 13:10

ESTE PUEBLO MALO, QUE REHÚSA OÍR MIS PALABRAS, QUE ANDA EN LA IMAGINACIÓN DE SU CORAZÓN, Y ANDA EN POS DE DIOSES AJENOS, PARA SERVIRLOS Y ADORARLOS, SERÁ COMO ESTE CINTO, QUE PARA NADA SIRVE. CAMINE EN LA IMAGINACIÓN , más bien, obstinación....

El Profeta dijo, de acuerdo con lo que observamos ayer, que la gente sería como el cinturón que él había escondido en un agujero y que encontró putrefacto: pero ahora se expresa la causa de por qué Dios había decidido tratarlos con tanta severidad. Luego dice que sería un vengador, porque los judíos se negaron a obedecer su voz y prefirieron sus propios inventos al caminar tras la dureza o la maldad de su propio corazón. Por lo tanto, vemos que la causa de esta calamidad fue que la gente había rechazado la enseñanza de los profetas. De hecho, esto fue mucho más grave que si hubieran caído por error o ignorancia, ya que a menudo vemos que los hombres se descarrían miserablemente cuando se les quita la enseñanza de la verdad. Pero cuando Dios muestra el camino y prescribe lo que es correcto, cuando sus siervos exhorta a su pueblo, es una dureza inexcusable si los hombres repudian tal amabi...

1-11 Era habitual con los profetas enseñar por signos. Y tenemos la explicación, ver. Jeremias 13:9. El pueblo de Israel había estado con Dios como esta faja. Él hizo que se apegaran a él por la ley que les dio, los profetas que envió entre ellos y los favores que les mostró. Se habían enterrado por sus idolatrías y pecados en tierra extranjera, se mezclaban entre las naciones y estaban tan corrompidos que no servían para nada. Si estamos orgullosos del aprendizaje, el poder y los privilegios externos, es justo que Dios los marchite. Las mentes de los hombres deberían despertarse a un sentido de su culpa y peligro; sin embargo, nada será efectivo sin las influencias del Espíritu....

Este versículo limita la aplicación del símbolo. Solo la parte impía e idólatra del pueblo decayó en Babilonia. La parte religiosa fue fortalecida y vigorizada por el exilio Jeremias 24:5....

EXPOSICIÓN El capítulo se divide en dos partes: una que describe una acción divinamente ordenada del profeta, simbólica del rechazo inminente del pueblo judío, la otra que anuncia en lenguaje literal la ruina especialmente del rey y la reina madre, y enfatiza el inveterado. corrupción que hizo necesario tal golpe. La mención de la reina madre (ver Jeremias 13:18) hace probable que Joaquín sea el rey bajo el cual se compuso la profecía. Es cierto que otros reyes además de Joaquín ascendieron al trono en la vida de su madre; pero la mención expresa y repetida de la reina madre en el relato de Joaquín (2 Reyes 24:12, 2 Reyes 24:15; comp....

ESTA GENTE MALVADA, QUE SE NIEGA A ESCUCHAR MIS PALABRAS ,. Enviado por los profetas, a quienes convirtieron un oído sordo; Y aunque los presionaron, y los deseaban importunamente para que les dieran una audiencia, lo rechazaron; Y esto les mostró que son una gente mala, muy degenerada y malvada; y que aparece aún más por lo que sigue: QUE CAMINA EN LA IMAGINACIÓN DE SU CORAZÓN ; Lo que era malo, terco y rebelde, ver Jeremias 7:24: Y CAMINA DESPUÉS DE OTROS DIOSES, PARA SERVIRLES, Y ADORARLOS ; Fui a Egipto y Asiria a pagar su adoración a los que no fueron por naturaleza los dioses; Y esta fue la causa de su ruina y destrucción: INCLUSO SERÁ COMO ESTA FAJA, LO QUE ES BUENO PARA NADA : como estaban corruptos en sus prácticas, y se volvieron inútiles e inservibles a Dios; así que se llevarían a cabo cautivos en...

Así me ha dicho Jehová: Desciende y cómprate un cinto de lino, y vístetelo, pero no lo laves. Así que tomé un cinto conforme a la palabra del SEÑOR, y me lo puse. Y vino a mí palabra de Jehová por segunda vez, diciendo: Toma el cinto que has comprado, que has estado usando, y vete al Éufrates, y escóndelo allí debajo de una peña. Así que lo escondí junto al Éufrates, como me había mandado el SEÑOR. Y aconteció después de muchos días, que el SEÑOR me dijo: Levántate, ve al Éufrates, y toma de allí el cinto que te mandé esconder. Y fui al río Éufrates, y cavé, y tomé el cinto del lugar donde lo había escondido; y he aquí, el cinto se había estropeado, de nada servía ( Jeremias 13:1-7 ). Como puedes imaginar, si tomas una faja de lino y la pones debajo de una roca y sabes, todo el asunto cuando regresas más tarde y lo tomas, los insectos le han hecho agujeros y el asunto no s

CAPITULO 13 Señales, advertencias y exhortaciones _1. El cinto de lino y los odres llenos ( Jeremias 13:1 )_ 2. Escucha y da gloria ( Jeremias 13:15 ) 3. La justicia del juicio ( Jeremias 13:22 ) Jeremias 13:1 . El profeta representa un signo, el del cinto de lino. Después de ponerse el cinto, le dijeron que lo escondiera en un agujero de la roca del Éufrates. Después de muchos días, se le ordenó que cavara en busca del cinturón. Se encontró estropeado y rentable para nada. ¿Fue esto solo una visión, o el profeta realmente hizo el largo viaje al Éufrates y luego lo repitió de

CAPITULO VIII LA CAIDA DEL ORGULLO Jeremias 13:1 ESTE discurso es una especie de apéndice del anterior; como lo indica su abrupto y breve comienzo con las palabras "Así me dijo Iahvah", sin la adición de ninguna marca de tiempo u otra circunstancia determinante. Predice el cautiverio, en retribución por el orgullo y la ingratitud del pueblo; y así sigue adecuadamente la sección final del último discurso, que anuncia la próxima deportación de Judá y sus malvados vecinos. La recurrencia aquí ( Jeremias 13:9 ) del término peculiar traducido "hinchazón" u "orgullo" en nuestras versiones en inglés, Jeremias 12:5 apunta a la misma conclusión. Podemos subdividirlo así: nos presenta con ...

Este pueblo malvado, que se niega a escuchar mis palabras, que camina en la imaginación de su corazón, y camina tras otros dioses, para servirlos y adorarlos, será como este cinturón, que no sirve para nada. Ver. 10. _Esta gente malvada. _] _Populus ille pessimus; _estos poneropolitas, que son nada en todas partes, _nequitia cooperti._ Camina en la imaginación de su corazón.] Ver Jeremias 9:13 ; Jeremias 11:8 ....