De justicia, porque voy a mi Padre. - En la convicción del pecado, el mundo está convencido de su propio pecado por la representación de Cristo que le hace el Espíritu. Esa representación de Cristo trae también la convicción de justicia, pero esta es la justicia de Cristo, no la del mundo. La convicción de la justicia de Cristo necesariamente precede a la del propio pecado del corazón.

La luz hace visible las tinieblas y la revelación de las tinieblas muestra la claridad de la luz. La razón especial de la convicción de justicia es la resurrección y ascensión de nuestro Señor. Los hombres lo habían llamado pecador ( Juan 9:24 ), y Su crucifixión fue la afirmación del mundo de que Él era un malhechor ( Juan 18:30 ); pero incluso cuando estaba colgado de la cruz, vino a la mente del centurión la convicción: "Verdaderamente este hombre era inocente" (ver Lucas 23:47 ); y además, su regreso al Padre fue el testimonio celestial de su justicia.

Por la forma en que esta convicción llegó al corazón de los Apóstoles y, a través de ellos, al corazón de la humanidad, comp. especialmente Hechos 2:27 ; Hechos 2:31 ; Hechos 2:36 .

Vea también Hechos 3:14 ; Hechos 7:52 ; 1 Pedro 3:18 ; 1 Juan 2:1 ; 1 Juan 2:29 ; 1 Juan 3:7 .

Y no me veis más. - La palabra significa, "mirar", "contemplar". El ir al Padre haría que no volvieran a contemplar Su presencia corporal; pero el testimonio del Espíritu de Él, que convencería al mundo de pecado y justicia, sería para ellos una presencia más verdadera de su Señor que cualquier ojo físico que pudiera ver. El ojo del espíritu ve la realidad; el ojo del cuerpo solo mira la apariencia.

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