Juan 8:36

Por tanto, si el Hijo os liberara. - Ahora se repite el pensamiento de Juan 8:31 en especial referencia al puesto que habían reclamado para sí mismos. Es necesaria la emancipación de la que ha hablado, y su misión en el mundo es proclamarla. Si entran en unión espiritual con Él y permanecen en esta nueva relación espiritual, los hará nuevas criaturas, libres del pecado por el poder de la verdad.

En el lenguaje de San Pablo, como se citó anteriormente, "Cristo será formado en ellos". Se convertirán en "miembros de Cristo" e "hijos de Dios". El Hijo de la casa divina los hará libres y en Él llegarán a ser miembros de la gran familia de Dios mismo. (Comp. El mismo pensamiento de la casa divina como lo dirigió San Pablo especialmente a los gentiles, en Efesios 2:11 . Ver también en este Evangelio, Juan 14:2 .)

Seréis verdaderamente libres. - O serás libre en realidad. - La palabra no es la misma que se traduce “ciertamente” en Juan 8:31 . Reclamaban libertad política, pero en realidad eran súbditos de Roma. Reclamaban libertad religiosa, pero en realidad eran esclavos al pie de la letra. Reclamaban libertad moral, pero en realidad eran esclavos del pecado.

La libertad que el Hijo proclamó fue en realidad libertad, porque fue la libertad de su verdadera vida liberada de la servidumbre del pecado y unida a Dios. Para el espíritu del hombre, que en el conocimiento de la verdad revelada por el Hijo puede contemplar al Padre y al hogar eterno, hay una libertad real que ningún poder puede restringir. A lo largo de este contexto, los pensamientos pasan espontáneamente a la enseñanza de S.

Pablo, el gran apóstol de la libertad. No podría haber una ilustración más completa de las palabras que la que ofrece su vida. Él, como San Pedro y San Juan ( Romanos 1:1 , eg; 2 Pedro 1:1 ; Apocalipsis 1:1 ), había aprendido a considerarse a sí mismo como un “siervo”, pero era de Cristo, “cuyo servicio es la libertad perfecta.

Cuando pensamos en él encadenado ante Agripa o prisionero en Roma, sentimos que es más verdaderamente libre que el gobernador o el César ante quien se encuentra, y más verdaderamente libre que él mismo cuando estaba armado con la autoridad para atar a hombres y mujeres porque eran cristianos. Las cadenas que atan el cuerpo no pueden atar al espíritu, cuyas cadenas se han desatado. Él es verdaderamente libre, porque el Hijo lo ha hecho libre.